密教之“泥塔供作法”中,安置法身偈(缘起法颂)之塔,称为法身塔。又于“如法尊胜法”中,观大日如来智法身之种子 (vaj)为法身之塔。此因 字为法界之种子,其外形犹如圆塔,故称法身塔。此外印度古来盛行礼拜供养之“香塔”,即以香之粉末拌水为泥,作成小窣堵波,塔中安置手抄之经文,称为法舍利;此系以经卷乃如来法身舍利之故。[苏婆呼童子请问经卷上律分品、玄秘钞卷二、大唐西域记卷九] p3355
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三种结界之一。特为烹煮或贮藏食物所划定之界区。此界区须与比丘住处隔离,以避免比丘违犯“宿煮”之罪。宿煮,谓比...朝廷赐与高僧大德之紫色袈裟或法衣。又称紫服、紫袈裟。唐代载初元年(690),则天武后以紫衣赐予重译大云经有功之...(公案)传灯录曰:洪恩禅师执仰山手作舞云:譬如蟭螟虫在蚊子眼睫上作窠,向十字街头叫唤。...【出离】 p0481 瑜伽十一卷十四页云:能超恚等诸过失故;名为出离。 二解 瑜伽七十卷十一页云:由二因缘,名为出离...(术语)主要之法文也。梁僧传(慧远传)曰:抄其要文,撰为二十卷。慈恩传七曰:翻译圣教要文。...以箭矢射石,不能贯穿,比喻二者之无法相容。止观辅行传弘决卷五之三(大四六·二九八中):“矢石者,如箭矢射石,...(术语)罗汉入定之时现十八种之神变。...修云何?略说有四种,谓得修、习修、除去修、对治修。得修者,谓未生善法修习令生。习修者,谓已生善法修令坚住不忘...据金刚经疏载,佛陀入城有三种因缘,即:(一)为女人入城,一切女人皆为父母及夫主所拘,不得自由出入,思仰如来,无...【相见道】 p0836 成唯识论九卷九页云:二、相见道。此复有二。一、观非安立谛,有三品心。一、内遣有情假缘智...【失念心所】 唯识宗立五位百法,此为心所有法中的大随烦恼心所之一。失念即是遗忘,心意散乱,对于所修善法不能明...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
宋朝时候,井陉(今属河北)有一任县尉(相当于今天公安局长)叫何经,原本是广昌(今属江西)人,生性仁慈。 何经...
晚钟敲过,闭目卧在床铺上,这一天又要过去了。 在太白山天童禅寺一个月求戒的生活,就这样一天一天,充实而法喜,...木鱼作为一种击打乐器,在中国民间广为流传,如在民族音乐特别是广东音乐中,木鱼还是其乐队组成中的一件重要乐器。...
世尊!我及会中有学声闻,亦复如是,从无始际与诸无明,俱灭俱生,虽得如是多闻善根,名为出家,犹隔日疟。惟愿大慈...
什么叫做异熟识?什么叫【果相】?善、恶、业、果,善跟恶,业、果,这个就是果相,这是指第八意识的果报来讲的,意...
外境永远没有错,错在自心。在我进入佛门不久,我的一位师父曾经多次斩钉截铁地对我们强调过这句话,并且反复解释说...据大般若经卷三八一载,八十种好指: (1) 指爪狭长,薄润光洁。 (2) 手足之指圆而纤长、柔软。 (3) 手足各等无差...
来书备悉。须知佛法,具足世出世间一切诸法。从前理学家以弃伦理、明因果报应、生死轮回而辟之,谓其无父无君,惑世...
法身塔
【佛光大辞典】
上篇:法身菩萨 | 下篇:法身说法 |
合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。 p1047...
摄食界
紫衣
蟭螟作窠
出离
要文
矢石
十八变
修
佛三事入城
相见道
失念心所
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

鸟雀报恩引路,破获盗杀大案

三坛大戒的病中忏悔:亲受三宝最真切的「显灵加持」
木鱼的由来

阿难尊者示现修行的苦恼

不了解生命,生命对我们就是一种惩罚

外境没错,错在自心
佛的八十种好
