埋葬死者时,于棺中所放为备轮回六道之旅费。一般为铜钱六枚或以纸拟作钱型,今多用后者。佛教原无此种说法;此习俗系源始于我国汉代民间,于黄昏时将钱埋于墓穴,供死者之用,为瘗钱之风习;以后遂为日本沿用之,称为六道钱,又作六文钱、纸钱。 p3291
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清末民初僧。浙江天台人。字观月,号天台观月。宗奉天台,教弘净土,其法缘普及沪、杭、甬一带。于上海兴建法藏寺,...诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印。诸行无常是说世间一切事物无时不在生住异灭中,过去有的,现在起了变化,现在...(673~743?)唐代僧。京兆(陕西)人。师事华严宗三祖法藏,深究华严,为同门之上首。曾继续法藏未完成之著作华严...(术语)教相与观心也。教相者释迦一代之教法由自己之宗义而分别判断也,观心者观念自宗所立之真理也。如天台宗以五...谓香为鼻。已正当嗅。及彼同分。是名香处。又香为鼻。增上发鼻识。已正当了别。及彼同分。是名香处。又香于鼻。已正...(名数)密法传授之阿阇梨有四种。...郁密,形容树木密生繁茂;森沈,形容树林茂盛而深奥。为狮子(喻大乘)所住,而狐鬼(喻小乘)不能靠近之境域;引申...【不定心等】 p0328 成唯识论七卷一页云:已说二十随烦恼相;不定有四,其相云何?颂曰:不定谓悔眠、寻伺二各二。...又作裘袋、裘带、宫体。日本法衣之一种。多为素绢制成,于襟上有僧纲,裙有襞,以带系腰部,始于中古法皇诸门迹,为...(人名)梵音Bhārgava,又Bhagava,又Bhaga,佛二十九岁出家求道时,最初师事之仙人,苦行婆罗门也。...(术语)对无作之语。与有相同。传通记杂钞五曰:旧译经论云有作无作,新译经论云安立非安立。安立者有作义也,非安...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
除了正助二行之外,修其他的善,善行,都称为杂行。杂就叫疏杂,就比较疏一点,不那么亲了。如果修正助二行,当下这...
抓一把茶叶丢进壶里,从壶口流出了金黄色的液体,喝茶的时候我突然想到;这杯茶的每一滴水,是刚刚那一把茶叶中的每...
有种观点说信佛念佛了就没有病,把他没有病认为是他修行很有功夫的表现,这观点对不对呢?这是不正确的!因为有这个...△ 布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头...
在没有出家之前,我是从事戏曲艺术工作的。一个偶然的机会,看到一位法师的照片。照片上这位法师正在给一些学生上课...问: 有人说:《无量寿经》谈一念净心即得往生,所以我已经往生了,就不需要一天一万声佛号。你一天念一万声佛号,...
参禅人,学成佛之大法,必立高上志,发宽大愿。幸我今日,得入学佛到场,已迟三十年,何不最初早来三十年?思之,已...我们众生都生活在种种幻相当中,分别、执著四相我相、人相、众生相、寿者相。破四相的根本首先要破我相。 我们现在...
昏寓钱
【佛光大辞典】
上篇:昏城 | 下篇:昏鼓 |
【阿那】 亦云安那,此云遣来,入息也。...
兴慈
三法印
慧苑
教观
香处
四阿阇梨
郁密森沈
不定心等
裘代
跋伽仙
有作
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本

一门深入专修,不要夹杂

做一片茶叶

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佛家禅语

耀一法师的出家因缘
大安法师:一念净心即得往生,那还要念佛吗
