佛(梵 buddha,巴同),全称佛陀,意译为觉者,即自觉、觉他、觉行圆满之大圣者。“放下屠刀,立地成佛”一语,系套用佛家之“佛”字,转其意,谓作恶之人,只要决心改过向善,即可立刻变成好人,其善心与佛心无异。即用以劝勉人改过自新、弃恶从善。 p3274
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【除心缚智】 p0911 显扬十五卷二十一页云:除心缚智、谓于修道位,对治障智。...亦名:袈裟敬护 子题:袈裟六年一替、稠人、大衣着用法有四、摙、坐具、大衣不许作务 随机羯磨·衣药受净篇:“十诵...戒本疏·九十单提法:“(波逸 提)用虫水戒十九。凡慈济物命,道之正要。知水有虫而故受用,特损物命,违其慈道。...禅林用语。铁制之馒头。与“铁酸豏”同义。谓吞下铁馒头乃不可能之事,以此比喻难解难透之一关。碧岩录第七则(大四...(譬喻)烦恼自四面群起而攻击身心,故名为阵。止观五曰:此金刚观割烦恼阵,此牢强足越生死野。...【语无表业】 三无表业之一。即与语表业共于身中生出一种无法表示于他人之业体。言语使某作业发动于口时,同时招感...(譬喻)我执能包藏一切之烦恼,故譬之以室。释门归敬仪上曰:我室四蒙,包藏见爱。同通记上本曰:我有二种:人我法...【三念住】 p0175 瑜伽五十卷十一页云:如来所有三念住文,如契经说,应知其相。谓诸如来,于其长夜,有如是欲:如...(譬喻)木作曰樊,竹作曰笼,以容禽兽者。喻业烦恼之系缚及三界之苦域。宝积经九十二曰:是人多爱染,往来淫女家,...(物名)拄身之杖也。毗奈耶杂事六曰:佛在王舍城鹫峰山顶,有老苾刍登山上下脚跌倒地。佛言:应畜拄杖。闻佛许已,...法华宗的三部经典,即:佛说无量义经、妙法莲华经、佛说观普贤菩萨行法经。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...和尚慈悲,诸位执事慈悲,大众师父慈悲,请坐下。今天有机会我到东林禅寺来学习,我是来学习的;那么要我跟大家讲一...
太虚大师说得好:仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真现实。 修行这两个字,修,是如何修法?行又是如何的...我从昔来,因痴有爱,饮酒食肉,增长爱渴,入邪见林,不得解脱。今者对佛发大誓: 愿从今日尽未来世,不复淫欲; 愿...
释迦牟尼佛在过去修菩萨行时,有一世曾为大国王,若有贫人、乞丐来求索财物,皆能随心满愿,并帮助苦难之人远离厄难...许多人想要改吃素,但有些人担心蛋白质摄取不够或营养不良,现在他们大可安心了!科学证明植物性蛋白质才是真正的优...
一 琉璃宝地黄金相 不在西方不在东 妄想尽销归一佛 自然身在藕花中 二 才生一念便生缠 摄念无如念佛先 才把娑婆全放...
众生都是凡夫,难免起烦恼,但是有一点必须要注意,起烦恼不可在八识田中下种子,下了种子,一定受果报。那么,怎么...
每个人都希望受到欢迎、赞叹、恭敬、拥护、护持,但这得要有福报智慧,且多与众生结善缘。一般人见了毒蛇、尸体皆会...
放下屠刀立地成佛
【佛光大辞典】
上篇:放下 | 下篇:放生会 |
(行事)白月十五日(即阴历十五日)、黑月十四日或十五日(即晦日)两度之布萨也。白黑月之终,说戒经而清僧众,谓...
除心缚智
三衣敬护
用虫水戒制意
铁馂
烦恼阵
语无表业
我室
三念住
樊笼
拄杖
法华三部
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