元代僧。生卒年、生平皆不详。曾住韶州(广东曲江)风幡报恩光孝寺。至元二十八年(1291),校雠三种坛经异本,订正讹误,补缮简略之处,又增编弟子请益机缘,乃刊行六祖大师法宝坛经(宗宝本坛经)。[六祖坛经跋](参阅“六祖坛经”1286) p3169
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(譬喻)凡夫譬如蛾,愚痴譬如灯火也。止观五曰:爱茧自缠,痴灯所害。...意指继承法统,接受印证之师,以一师为限,不可复受他师之法。此为日本曹洞宗古训之一。 p63...【七种依止】 p0057 显扬十九卷八页云:论曰:当知由三种所依性故,薄伽梵说:七种依止。何等名为三种所依?一...即死亡之时期。又作死时、化期、命终之期。释尊于入灭前三月时,即预告不久将入灭之事,此系长阿含卷三游行经等所传...即一切万物真实不变之本性。此本性极难用语言文字来形容,故借如字来做代表。本性即实相,实相即如,因其不二、不易...【非二边论】 p0715 显扬五卷一页云:非二边论者:谓非有、非无,非异、非不异,非我、非无我,非常、非断,如...梵语 nirde?a,巴利语 niddesa。谓集众人而对之讲说如来深妙之理。古用说法、谈义、劝化、唱导、说教等名称。此一名...(一)作论解释佛经深义者。即指著论书以宣扬教义之印度学者,如龙树、天亲等菩萨。[金光明文句卷四] (二)指成实宗...(术语)天台宗之语。彼宗立四教,四教各有教行证人之四。然藏通二教。因中虽有教行证人之四,然至于果,则唯教之一...【般若波罗蜜多能取诸法无自性性】 p0947 瑜伽七十八卷十四页云:世尊?菩萨以何等波罗蜜多、取一切法无自性性...【瞋恚增上果】 p1322 瑜伽六十卷六页云:若器世间,多诸疫疠灾横扰恼怨敌惊怖师子虎狼杂恶禽兽蟒蛇蝮蝎蚰蜒百足魍...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
经典上讲: 汝坐道场。销落诸念。其念若尽。则诸离念一切精明。动静不移。忆忘如一。 就这动静不移,忆忘如一八个字...
一个人生到世间上来,他是有他的标准的。给他吃的东西应该是五谷、蔬菜,不应该吃动物。因为动物也是一个生命,一个...
到佛门里来,第一个破的就是这个我,就是为破这个我来的。所以在古代,我们以前的寺院规矩就是这样,好好地到寺院来...
心光明,照己之过 曾国藩说:人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私见,不敢告人,而后造伪言以欺人,若心中...
吾一十七世为士大夫身。(文昌帝君阴骘文) 这个吾和身是完全不一样的。要认知到这个吾是可以转生为身体的,但是这个...
阿弥陀佛这十二光如来的这种功德我们要常常思惟。当我们某种烦恼现前的时候,你就思惟这十二光如来的一种功德,马上...【净土起信二:净土之说,有理有迹。论其理,则见于日用之间,而未尝离。前篇所言是也。论其迹,则见于早晨一茶之顷...
在佛教中,出家为僧,除了个人的修证解脱、播种解脱种子之外,也具有住持佛法、宏扬佛法的作用,而与佛、法并列为三...
宗宝
【佛光大辞典】
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为“破邪”之对称。意谓彰显正义。又作申正、立正。如三论宗以“破邪显正”为一宗之轨要,因本宗所依之中论、百论、...
痴灯
一师印证
七种依止
死期
如
非二边论
演说
论家
果头无人
般若波罗蜜多能取诸法无自性性
瞋恚增上果
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】早课(朝时课诵)

定境到了一定程度,这一切的障碍都不存在了

修行要了生死,不要做颠倒事

有这样的姿态才叫学佛

做清醒之人,自省己过

「吾」和「身」完全不一样

思惟十二光如来的功德
极忙之人的修行法门
