表示诸佛如来与历来祖师境界不可思议之语。出自宋代曹洞宗宏智正觉(1091~1157)禅师之坐禅箴中。照,谓诸佛如来与历来祖师如实知见事物真实相之作用;妙,谓其作用超越言语、文字、思量而不可思议。一般凡夫之人对宇宙、生死、迷悟等之认识,大都局囿于境,不得解脱,然诸佛如来与历来已证果之祖师,其所认识、证悟之境界则虽处于境而丝毫不为之所碍,自由自在,任运自如,妙不可言。[宏智禅师广录卷八] p3076
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【极微假实】 胜论师言极微为圆常,更无生灭,虽空劫之时,亦离散而意游于空中。小乘之经部成实谓现在为实有,而过...指不滞于一处,表示自由自在之境界;犹如宝石,置于日光下,呈现种种色,青黄赤白等,无有定色。此系出自南本大般涅...(术语)三毒之异名。贪瞋痴也。无量寿经下曰:消除三垢冥,广济众厄难。净影疏下曰:小乘法,化教断三毒名除三垢。...梵语 pacaūrdhvabhāgīya-sajyojanāni。指顺益上分界之五种结惑。全称五顺上分结。略称五上结、五上。结,系缚、...又作三长斋月、善月。指阴历正月、五月、九月等三个月份。于此三月,宜持斋食法,慎言行,勤修善业,杜绝恶事,故称...【归依法】 p1418 大毗婆沙论三十四卷九页云:诸归依法者,何所归依?答:若法、实有,现有,想等想,施设,言说;...【十种愚痴】 p0108 瑜伽六十卷十七页云:又有十种愚痴有情,遍摄愚痴诸有情类。一、缺减愚痴,二、狂乱愚痴,三、...(植物)又作婆利质罗,婆疑质垢,婆利耶怛罗拘陀罗,婆唎耶呾罗拘毗陀罗。忉利天上之树名。译曰香遍树。...梵语 totaka-vrtta。乃歌咏、赞叹时所发之一种韵律(梵 metre)。又作都咤迦种种妙声、伽他妙声。经典中常载闻法者...【中有异名】 p0361 大毗婆沙论七十卷八页云:如是中有,有多种名。或名中有。或名揵达缚。或名求有。或名意成。问...(508~583)南朝陈代僧。会稽上虞(浙江绍兴)人,俗姓颜。字德安。十五岁从叔父僧广出家,后参谒庄严僧旻、龙光僧...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
经文: 昔有一人,形容端正,智慧具足,复多钱财。举世人间,无不称叹。时有愚人,见其如此,便言我兄。所以尔者,...问: 若有众生执着佛持金台莲花来接引,此众生可往生否? 大安法师答: 金台可是上品上生的莲台,你求什么要有自知...
近代高僧说,身为有情众生,每个人都想要离苦得乐。虽然有时也会起颠倒,造了很多罪业使令自己痛苦,但是想要离苦得...
现在和大家讲讲学习的方法,不然以后的经文,特别是《华严经人法界品》,你没办法进入。不但学得不欢喜,反而会生烦...从前,有一个贫穷的沙门。他穷得一无所有,终日以乞讨为生,但是个虔诚的佛教徒,从不伤害生灵,甚至不惜牺牲自己。...
对一切众生跟我们有恩德的,哪怕是给过我们吃一顿饭的人、喝一杯茶的人,我们都要滴水之恩,涌泉相报啊!那怎么报呢...各位尊敬的法师、各位慈悲的护法居士大德: 今天是2010年2月14,是农历大年初一,这在中国和台湾以及全世界的华人,...
佛法的精义甚深难知,不是言语可以说出来的。但他的义理虽然深妙,却又在吾人日用寻常之中,并非离掉吾人日用寻常另...
其照自妙
【佛光大辞典】
上篇:具缚 | 下篇:典客 |
(衣服)慧琳音义二十五曰:迦陵伽是国名,波和罗是衣名。三德指归二曰:迦陵迦者:迦陵迦,此云细滑衣,又云鸟毛衣...
极微假实
日中宝石
三垢
五上分结
斋月
归依法
十种愚痴
婆利质多罗
都吒迦音
中有异名
警韶
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

百喻经·认人为兄喻
执着金台来接引可往生否

净土宗与诸宗所不共的特色

学习也得有个方法
鹦鹉吞珠

深积善缘,普劝往生
慧律法师《佛陀的格言2》
