禅林用语。谓师家接引学人时,以灵活契当之机法打中学人之要害,令其长久以来所执所疑之障碍,霎时冰消瓦解。橛,原指断木或竖立于门中以为门限之短木;于禅林中,转指紧急处、的处、要处、要害等意。碧岩录第十四则之夹注(大四八·一五四下):“德山、临济也须退倒三千,那一橛又作么生?” p3021
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(名数)俱舍论所说:一贪,二瞋,三慢,四无明,五见,六疑。唯识称之为六根本烦恼。见俱舍论十九。...【六现观受俱分别】 p0309 瑜伽七十一卷四页云:问:此诸现观,几喜俱行?几乐俱行?几舍俱行?答:初、唯喜俱行。...(术语)菩萨十地之第十。大法之智云遍注甘露之雨之位也。...Wudenghuiyuan 中国佛教禅宗史书。20卷。宋淳祐十二年(1252),一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年(...(一)位于江苏江宁聚宝门外善世桥之南。元代文宗天历元年(1328,一说至顺元年,1330),舍金陵潜邸为寺,号“大龙翔...【决择意化】 p0700 佛地经论六卷十三页云:又如众生决择意业,由是众生、决择可作及不可作;如是如来成所作智...(物名)梵语枳由罗Keyūra,编玉而悬于身者。印度邦俗贵人男女皆作之。法华经普门品曰:解颈众宝珠璎珞,价直百千...(术语)Upāsaka,梵称优婆塞,译云信男,又云信士。在家之信者,受三归五戒或八斋戒者。通俗编曰:今人出财布施曰...(术语)二十二根中最后之三根也。意根,乐根,善根,舍根,及信,勤,念,定,慧之九根依见修无学之三道而立三根。...(1875~1950)四川中江县人。名复礼,字洙源,别号离明。前清拔贡,北京经科大学毕业。长于文学,通达三礼,历任四...伊赏那补罗,梵名 ī?ānapura。横跨安南、暹罗,位于三摩咀吒国(今东孟加拉)东南之国。即义净三藏所称之扶南。扶...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
一难生为肉球 老和尚是在清道光二十年(岁次庚子)七月三十日寅时诞生于福建泉州府衙门内,那时他的父亲在泉州府做...
(第一讲) 好,各位同修,我们一起先合掌。 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见...
舍利弗,其佛国土成就如是功德庄严。 这句经文当下令我们要深信这种事事无碍的境界,产生圆教的信心。 圆教的信心,...前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死,殊不知人生自古谁无死,死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟...
阁下既看《文钞》,宜依之而行,则决定会得大利益。切勿因读大乘经,或遇宗、教、密等等知识,喜其法门广大深妙,与...
观世音菩萨究竟是什么样子呢?在好几部重要的经典里,都可以看到佛陀在介绍观世音菩萨,譬如:《法华经》的〈普门品...
一者施福业事,二者戒福业事,三者修福业事。 就这么三种。这是福田品,讲福田的。世间人都要想修福,怎么修?福怎...
净土法门能不能成就,实际上就取决于至诚心。第十八愿十声都能往生,但是它的前提要有至诚心:至心信乐,欲生我国,...
那一橛
【佛光大辞典】
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【业位】 p1216 瑜伽八卷十七页云:业位云何?应知略说有五种相。谓软位、中位、上位、生位、习气位。由软不善业故...
六随眠
六现观受俱分别
法云地
五灯会元
天界寺
决择意化
璎珞
信士
三无漏根
刘洙源
伊赏那补罗国
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经

120岁传奇高僧虚云老和尚一生的十大劫难

宏海法师:安士全书

不能离开事相来谈事外之理
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切勿舍净土而修其它法门

当心平静下来,头脑也会清楚一些

世间人都要想修福,应该怎么修
