指肉身痛苦,心神忧恼。又作身苦心苦。据大智度论卷二十二载,所谓身恼,凡系缚、牢狱、刑戮等皆属之;所谓心恼,即指由淫欲、瞋恚、悭贪、嫉妒等之因缘所生之忧愁怖畏。同论卷十九又谓,身苦即指身痛、头痛等四百零四种病,心苦即指忧愁、瞋、怖、嫉妒、疑等。又净土论于论述极乐净土之庄严时即谓(大二六·二三一上):“永离身心恼,受乐常无间。”昙鸾之净土论注卷上乃阐释为:身恼,指饥渴、寒热、杀害等;心恼,指是非、得失、三毒等。 p3017
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【无散乱转变】 p1073 辩中边论下卷六页云:此中六种散乱无故;名无散乱。六散乱者:一、自性散乱。二、外散乱。三...古时寺院于法会时,煮豆施大众,其豆称结缘豆。即于阴历十二月八日(一说四月八日),若有举行施豆之佛事,则先于夜...(术语)恶行盛之时。散善义曰:五浊恶时。...梵语 citta-mātra。宇宙所有存在皆由心变现,心外无任何实法存在。亦即心为万有之本体,唯一之真实,华严一乘十玄...(名数)金银铜铁四种之转轮王也。...讫利多,梵名 Krīta,意译为买得,奴隶之意。依大唐西域记卷三所载,阿难弟子末田底迦阿罗汉于迦湿弥罗国建立五百...(术语)Āryabhāṣa,又曰圣言。即梵语所谓三尸克利德婆罗门之经语,为中天竺之正音。俱舍论十一曰:一切天众皆作...【四种诤事及四种除灭】 p0465 瑜伽九十九卷二十四页云:如是诤事,略有四种,应知除灭,亦有四种。云何名为四种诤...【总义四相】 p1402 瑜伽八十一卷十三页云:由四种相,当说总义。一者、引了义经故,二者、分别事究竟故,三者、行...何故真如名为胜义?最胜圣智所行处故。...【内种】 为‘外种’的对称。唯识宗以第八阿赖耶识中、所含藏的有漏无漏一切种子为内种。此种子能生现行,即色心万...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...学问类 古今来许多世家。无非积德。天地间第一人品。还是读书。 读书即未成名。究竟人高品雅。修德不期获报。自然梦...在一个城市里,住着一个傻瓜,他很为大家都把他看成傻瓜而感到苦恼。 有一天,一位专门为人解决人生困境的智者,来...
族叔祖雷阳公说,从前有个人遇见阴曹地府的官吏,便乘机问道:听说,人的命运都是生前就注定的,有这么回事吗?冥官...如果说死亡是这个世间人们最恐惧的事,那么最悦意不过的事莫过于情爱,情爱作为文艺作品和影视永不衰落的话题而为世...
问:今发愿但可云当生,何名今生? 答:此亦二义:一约一期名今,现生发愿持名,临终定生净土;二约刹那名今,一念...一个人活在世上,不管家境的贫富,也不管地位的高低,都应该要有一颗惜福的心。要知道福不能享尽,福如果享尽了,后...
贵人虽贵未为欣,死后还他一个坟。 三谢园亭空燕子,五侯门户但寒云。 身登上品方为贵,心悟真如始立勋。 却到莲池...某个清晨,当佛陀正与弟子齐聚一堂时,一名男子前来请益∶「神存在吗?」 佛陀回答∶「存在。」 午饭后,来了另一个...
身心恼
【佛光大辞典】
上篇:身心脱落 | 下篇:身形无间地狱 |
断者断除,修者修习,断除一切烦恼,修习一切善法,然后可获解脱,即小乘之出世法,断集修道是也。...
无散乱转变
结缘豆
恶时
唯心
四种轮王
讫利多种
圣语
四种诤事及四种除灭
总义四相
真如名为胜义
内种
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
格言联璧
傻瓜与聪明人

雷阳公问地府官吏
断除对异性的贪爱与相思

才发一念,池内便生莲花一朵
每个人都应要有惜福的心
