高丽仁宗朝(1123~1146)之僧。生年、籍贯均不详。据东国通鉴卷二十二之十年壬子条所载,妙清自称自禅师道诜经康靖和而传承“太一玉帐之步法”。所谓太一玉帐之步法,乃高丽朝所盛行的风水图谶法之一。妙清与其法弟白寿翰晓知阴阳之术,而以诡诞不经之说惑众。其法有如宋朝林灵素之左道。当时高丽仁宗惑于妙清之言,曾两度为之设立道场,即阿波拘神道场、无能胜道场。妙清又曾建议迁都至西京(平壤),后因朝臣力反而未果。仁宗十三年(1135),妙清与赵匡等人于西京举兵叛乱,国号大为,改元天开,自称“天遣忠义军”,仁宗命金富轼等人讨伐,未久乱平,妙清与赵匡诸人皆伏诛。[高丽史卷十六、历代朝鲜史略卷二、朝鲜史略卷三、东亚佛教史(金山正好)] p2852
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【遍满所缘有四种】 p1125 集论七卷三页云:遍满所缘、复有四种。谓有分别影像所缘,无分别影像所缘,事边际所缘,...于我计常者,有二十二种。云何二十二? 一、即阴是我常 如僧佉人,计五阴中有我,说我我所,皆有自体,是故为...(譬喻)身譬车,识比牛。智度论十九曰:如车有两轮,牛力牵故。能有所至,二世因缘,以成身车。识牛所牵,周旋往返...梵名 Brahman。音译婆罗贺摩天。意译净天、梵天。即造梵字悉昙章十二音字母者。梵字来源有多种说法,此即古代印度传...(术语)是即有漏果报之四相,谓之苦谛四行相。苦空无常无我者旧译。新译谓之非常苦空非我。俱舍论二十六曰:苦圣谛...(名数)又曰十大惑。亦曰十根本烦恼。此中分利钝二种。贪瞋痴慢疑五者,谓之五钝使。身见,边见,邪见,见取见,戒...即天台宗所判化法四教中,表示第三别教之因果隔历不融之用语。“因”中具有正、了、缘等三因佛性,在别教教义上,由...(术语)谓五百比丘各说自身所由生之原因也。依涅槃经三十五,五百比丘,对舍利弗各说身因,有比丘言我未获得正解脱...【如来藏缘起】 此又作真如缘起,为四种缘起的第三种。佛教对于宇宙现象之缘起论,归纳为四种,即业感缘起、赖耶缘...【以世间道修习空性】 p0496 瑜伽九十卷十九页云:以世间道修空性者:谓圣弟子、住远离处;先于城邑聚落人想,作意...清代罗振玉等辑刊。包括尚书顾命、沙州志、西州志、五天竺国记、温泉铭、沙州文录、别本心经、五台山赞、老子化胡经...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...曾国藩曾在给弟弟曾国荃的一封家书中特别谈到了自己一生中最难忘、难堪的四次教训。曾国藩为什么要写这封信给弟弟呢...原文: 净土法门,为诸法之归宿。犹如大海,尽世间所有江河溪涧之水,莫不趣入其中。然一至其中,则同得海名,同成...问: 佛法的重点在哪里?念佛法门要注意什么问题? 慧律法师答: 诸位,佛法不是什么法门的问题,法法是平等的,念...问: 我以前颠倒生活规律,导致自己得了前列腺结石,按佛法说到底是前世因还是今世因,导致的果报呢?念咒能治疗吗...佛化众生,随机所感,唯众生善根深厚,方能感动佛陀诞生于世,无论昔日诸佛教化,还是未来弥勒教化,皆当机众生大福...佛教作为世界三大宗教之一,信徒多达十余亿,而其教义更有日渐普及化之趋势。可是,一般人对佛教却不太认识,即使有...一休禅师在比叡山乡下时,有一天看到一群群的信徒都朝山上走去,原来比叡山上的寺院在晒藏经。传说晒藏经的时候,如...世间上有邪与正两种力量,若邪不胜正,为什么我们内心会生起邪念呢?因为我们的正念不足,有如房子为什么黑暗呢?因...
妙清
【佛光大辞典】
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(流派)禅宗五家之一。唐潭州沩山禅师,名灵祐,嗣法于百丈海禅师。江西仰山禅师,名慧寂,嗣法于沩山。师资相承,...