集论七卷三页云:遍满所缘、复有四种。谓有分别影像所缘,无分别影像所缘,事边际所缘,所作成就所缘。有分别影像所缘者:谓由胜解作意所有奢摩他毗钵舍那所缘境界。无分别影像所缘者:谓由真实作意所有奢摩他毗钵舍那所缘境界。事边际所缘者:谓一切法尽所有性如所有性。尽所有性者:谓蕴界处。如所有性者:谓四圣谛、十六行相、真如、一切行无常、一切行苦、一切法无我、涅槃寂静、空、无愿、无相。所作成就所缘者:谓转依。如是转依,不可思议。
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遍满所缘有四种
【法相辞典】
【遍满所缘有四种】 p1125
上篇:遍满所缘境事 | 下篇:遍计所执自性无量差别 |
即邪见。以无因果之妄见,认为世间无可招结果之原因,亦无由原因而生之结果,故恶不足恐,善亦不足好。此种谬见,乃...