明代正德、嘉靖年间（1506～1566）之民间宗教首领。祖孙数代均在山西、四川等地传教，参与白莲教之起事活动，更因而投靠武定侯郭勋，并引起朝廷一场内争，造成“李福达之狱”。［明史纪事本末卷五十六］ p2961
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【真实总义二种】 p0920 辩中边论中卷十一页云：真实总义、略有二种。谓卽能显所显真实。能显真实、谓卽最初三...大集经所说五坚固之一，即佛灭后的第一个五百年间，正法兴盛，证道者多，是解脱坚固的时期。...（1888～1967）湖南湘潭人，俗姓李。法名圣如，别号复定。十一岁于湖南长沙铁炉寺依妙华和尚出家，十三岁习禅，十九...指生死、死生，即流转轮回之无穷无极。楞严经卷三（大一九·一一七中）：“生死、死生，生生死死，如旋火轮，未有休...（术语）修禅定之师也。善住意天子所问经曰：天子问：何等比丘得言禅师？文殊师利答言：天子！此禅师者，于一切法一...（术语）谓弥陀之本愿非虚设，赖其救济无间断，确实明了也。...（名数）传灯录谓初祖达磨至六祖慧能，以法及衣相传，自七祖以后不传衣。又，荷泽神会禅师于天宝四载入京，着显宗记...指儒家五常与佛教之五戒。我国文化自古特重孝道与伦常，佛教传入我国后，于孝道方面，乃特为强调父母恩重难报经、盂...指世间之善根。又作世俗善。如行五戒、十善等，能受人、天果报之善根，即称为世善。又一切有为善法皆称世俗善，为无...亦名：施一食过受戒制意、一食过受戒制意 戒本疏·九十单提法：“（波逸提）施一食过受戒三十一。然笃信居士，割舍...（公案）马大师有病，院主问曰：近日尊候如何？大师云：日面佛月面佛。见碧岩第三则，从容录。...如是我闻：一时，佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中，与舍利弗经行山顶，而说偈言： 「一心善谛...（印光大师校印本）...佛说出家功德经...问： 师父，通过什么表现能知道自己在修行上走对路了，还请师父慈悲开示。 慧广法师答： 如果我们修行后，心变得柔...黄豆享有豆中之王的美称，每天吃点黄豆、豆制品或喝杯豆浆是众多营养学家的建议。黄豆富含多种营养素，对健康的贡献...
如果没有放生的条件，有哪些替代放生的方式？ 如果没有条件放生。可以用以下这些方式替代放生，虽然不是直截了当地...
安乐国是极乐世界的另一个称呼。极乐世界又被称作安乐、安养、清泰，这些都是极乐世界的表述。 安，怎么叫安？极乐...
经云：善哉解脱服，无上福田衣，我今顶戴受，世世常得披。僧服不随俗流转，世出世间无价宝。 在衣食住行无时不向奢...
大家都知道，娑婆世界的众生刚强，难调难伏。这个娑婆世界的众生就是这个样子，就是这么个个性，难调难伏，这不是我...
世人不信有因果，因果可曾饶过谁？钓鱼、捉鱼、贩鱼的可怕果报！奉劝有缘阅读此文的朋友不要钓鱼、捉鱼、贩鱼了！ ...
一、执持名号：一句弥陀念诵听--专注力 二、一心不乱：十句成片三三四--相续力 这个持名叫做执持名号，一心不乱，这...
李福达
【佛光大辞典】
| 上篇：李华 | 下篇：李纲 |
（术语）疑理迷于事，不能决定是非者。法华经譬喻品曰：今于世尊前，闻所未闻，皆堕疑惑。无量寿经下曰：疑惑中悔，...
真实总义二种
解脱坚固
惠光
生生
禅师
明了愿
禅宗七祖
五常五戒
世善
食处过受戒制意
马大师不安
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
通过什么表现才知自己在修行上走对路了
黄豆的十种保健功效
放生条件不具足，有哪些方式可替代呢
极乐世界为何又称安乐国
虚云老和尚：此一领大衣，我是拼命争回的
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