表受戒之德相,或形容持戒修善之功德之用语。又作戒光。光明,比喻持戒之德力。盖诸佛出现于世,皆相承传诵戒文,一切发心之菩萨,乃至十住、十行、十地菩萨亦皆诵之,故非仅是佛,凡戒德熏习之僧尼,口中皆出此戒光。然此光非青、黄、赤、白、黑等之色光,非色亦非心,非有亦非无,亦非因果之法,唯于思想上假立,为诸佛之本源菩萨道之根本。又以持戒修善之功德能断除诸恶、利益众生,如阳光平等遍照一切万象,故形容持戒修善之功德等,亦常以此语表示之。[梵网经卷下] p2907
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梵语 catasro duhkhatāh,巴利语 catasso dukkhatā。有三解:(一)指人间四种苦,据南本涅槃经卷十一、阿毗达磨杂...全一卷。峰翁祖一编。日本康历三年(1381)刊行。内容系始自过去七佛、西天诸祖、东土诸师之列传。东土诸师乃从达磨...亦名:安置病比丘便器 行事钞·瞻病送终篇:“四分,若病人,不能至大小行处,当近处凿坑,安大小便;若不能者,屋...一门,指一德一智之法门;普门,指含摄总德全智之法门。显教是以实相中道圆通之法为普门。密教则以大日如来为普门之...谓弥陀之圣号犹如利剑,可以斩除众罪。盖因称念圣号,则心清净,不再造业,故有此说。般舟赞(大四七·四四八下):...(术语)食物为他人之手所触而恶秽者。凡戒律以他人手触之食物为不净而禁食之。见行事钞下,同资持记下二之二。...西藏名 Chos-mvon-pa theg-pa-chen-pohi mdo。又作阿毗达磨经(梵 Abhidharma-sūtra)、大乘阿毗达磨。本经之梵本...灭谛下四行者: 一、尽行 谓观涅槃种种苦尽,故名尽行。 二、灭行 谓观涅槃诸烦恼火灭,故名灭行。 ...(一)位于浙江杭县秦亭山(又称葛岭)之西。俗称喜鹊寺。创建年代不详,为唐代元和年间(806~820)牛头宗径山法钦之...(名数)若近善人则闻正法,闻正法则具四德处:一慧德处,由闻正法而生大智慧,故名慧德处。二实德处,以是智慧见真...【无上正等菩提】 p1083 瑜伽三十八卷一页云:复有异门。谓清净智、一切智、无滞智、一切烦恼并诸习气无余永害,遍...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
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戒光明
【佛光大辞典】
上篇:戒本 | 下篇:戒行 |
(术语)超常格也。非寻常者。碧岩九则评唱曰:须是斩断语言,格外见谛,透脱得去。...
四苦
佛祖正法直传
病比丘便器安置
一门普门
弥陀利剑
恶触
阿毗达磨大乘经
灭谛下四行
凤林寺
四德处
无上正等菩提
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

没有功夫的人,在缘上要注意

钓鱼的血泪忠告

正当念时,西方净土依正庄严,就在我心中

有时需要以退为进
圣严法师《何谓解脱》
