梵语 adbhuta-dharma。音译阿浮陀达磨。又作未曾有法。为十二部经之一。此部类之经典,系述说佛及诸弟子等神秘希有之事,故称希法。(参阅“十二部经”344、“未曾有”1936) p2875
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出厕洗手后,除臭气之木。以香材造之,悬于竿端,两手摩擦使净。普通削成八角形。[禅林象器笺第二十八类器物门] ...【非想非非想处解脱】 p0720 如八解脱中说。 二解 显扬四卷三页云:为欲证得最第一有住自在故,又为解脱彼...【应远离】 p1399 瑜伽八十四卷十四页云:不应习近故;说名应远离。...据瑜伽师地论卷四十一载,修菩萨行者能成就三种圆满安乐,即:(一)成就加行圆满,谓于净戒不敢毁犯,于身语意清净无...(名数)约十二缘起于四谛而观,生四十八智之有漏智也。未来之老死,即是苦谛,老死之集,即集谛,老死之灭即灭谛,...亦名:羹饭等食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,手自斟酌。自下饭已,入内取羹还,食饭已尽;时...(术语)出家五众之一。旧译学法女。新译正学女。沙弥尼之欲受具足戒者,使自十八岁至二十岁满二年间别学六法,验胎...凡二十一卷。北宋吕夷简等奉敕撰。略称景祐法宝录、景祐宝录。本书为续大中祥符法宝录之作,编次大中祥符五年(101...位于日本奈良市法莲寺町。日本法相宗大本山。又称山阶寺、藤原寺、中臣寺、观世音寺。相对于元兴寺“南寺”之称而称...(流派)Prajaptivādināh,小乘部宗之名。说假部也。见四分律开宗记一本。...法身、报身、应身。法身又名自性身,或法性身,即常住不灭,人人本具的真性,不过我们众生迷而不显,佛是觉而证得了...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
世尊!彼佛如来,叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号。由我观听十方圆明,故观音名遍十方界。 这以下就...
有一群儿狼,经常到一个牧场叼羊,牧场主用了整整一个冬季,请猎手围猎儿狼群,隐患总算解除了,可是过了不久,羊群...修学念佛法门可分两种层次,第一种是求感应;第二种是不求感应。但是,若不从第一种开始,而直接修学第二种方法的话...
父亲年轻时想学捕蛇与蛇伤治疗,他找了位师傅,人称杨满爹。杨满爹是外地人,讨饭到了我们当地。由于会捕蛇及治疗蛇...
世间所有,若根身,若世界,皆由众生生灭心中,同业别业所感,皆有成坏,皆不久长。身则有生老病死;界则有成住坏空...
今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。 在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住...
好人和道人是不同的。你看外道,或者说慈善家,他们也做很多慈善事业;你学了佛法以后,你行菩萨道,也做了很多慈善...问: 不净观是对治什么烦恼?如何修? 惠敏法师答: 不净观是对治淫欲用的,这是一很明显的对治方法。可是我不知道...
希法
【佛光大辞典】
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(修法)唐悟达禅师,名知玄,懿宗咸通四年制使统教门事。一日忽有一珠隆起于左股,病甚,是为人面疮。遇异僧引水洗...
香木
非想非非想处解脱
应远离
三种圆满安乐
四十八智
不等受食戒缘起
式叉摩那尼
景祐新修法宝录
兴福寺
钵蜡若帝婆耶那
三身
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

忆念菩萨的圣号,要生感恩心

把宽容留给折磨你最深的人
圣严法师《念佛法门的层次》

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大黑猫往生奇缘记
