为“无作法灌顶”之对称。即密教修法中,包括引入、投花、授予宝冠及明镜、伞盖行道、六种供养等种种具体作法之灌顶,称为作法灌顶;反之,仅须师徒二人即可,既不须其他职众、阿阇梨等在场共修,亦不须采用引入、投花等种种具体修法之灌顶,则称为无作法灌顶。然无作法灌顶限用于重受灌顶者,或对已达至极者;若初受灌顶者,决不可采用。作法灌顶有庭仪、堂上、平座及无职众四种情况,前三种系用于外仪之时,后一种则为内仪所用。有职众时,采用三昧耶戒之法,唱诵外仪之礼赞,并修护摩、神供等;无职众时,则由教授师或大阿阇梨修护摩及神供。 p2777
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指生忍与法忍。生忍,即安忍有情之瞋骂捶打或优遇;法忍,即安忍一切寒热、风雨、饥渴、老病等之非情祸害;于此二忍...【有为法见】 p0546 瑜伽九十二卷十三页云:复次有二法见。一、有为法见,二、无为法见。有为法见者:谓如有一...即菩提树。道场是形容佛成道的地方。...指天台宗所判立藏、通、别、圆等化法四教中,通教十地之第三地。人者忍之意,谓三乘之人共同自世第一法入于十六心见...(术语)常曰教化,教人转化恶为善也。法华经方便品曰:从佛受化。又曰:化一切众生,皆令入佛道。华严经疏五曰:化...亦名:有场大界竖三重标相 子题:三重标相、戒场外相自然界内标、自然界外大界内相标、大界外相标、戒场、戒坛 行事...【无我有三】 p1064 成唯识论八卷二十二页云:无我三者:一、无相无我。我相无故。二、异相无我。与妄所执我相异故...【悟入唯识渐次】 p0909 成唯识论九卷三页云:云何渐次悟入唯识?谓诸菩萨、于识相性,资粮位中,能深信解。在...指普庄严童子、兜率天子、善财童子、龙女等四人。此四人历经华严宗所举之见闻、解行、证入等三生而成佛,称为四胜身...(杂名)或单曰化主。单曰街坊。劝化市廛街坊,索施物为大众之供料者。敕修清规曰:化主凡安众处,常住租入有限,必...(术语)众生迷失真性,于一切虚妄之境界同受苦乐也。...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...今天我们的版块呢,要讲到修持门,《莫道老来方修道》,终于迈入正题了。 讲到修持,我们要从十个方面来谈,想把心...问: 佛法是心法,不能外求,但是我们祈求佛菩萨加被,不是外求了吗? 慧律法师答: 你还是众生,求没有关系。佛法...古时有位修行人祇夜多,以大威德著称。两位比丘慕名前往求法,途中见一年老憔悴的比丘燃木生火,趋前询问祇夜多尊者...佛陀在舍卫国说法的时候,感化了一位青年发心跟随佛陀出家、修持。五年以后,年轻的比丘得到佛陀的许可,独自一人离...在这个世风日下的减劫世间,人和人之间很难说信任二字,现在人和人之间确确实实不要说互利对等,甚至他不恩将仇报就...从前,在遥远的雪山下,有一只两头鸟。这只两头鸟,为了自己的安全,白天在一起进食,到了夜晚则轮流守护,一头如果...如果您家中有供奉地藏菩萨的圣像或画像,并且常虔诚的礼拜供养,则所有的土地善神、龙天护法、天神等众都会护持您的...问: 请教法师,居士如何如律如法护持三宝? 宏海法师答: 护持三宝,首先,要从信仰的确立开始,我们要认定佛法僧...
作法灌顶
【佛光大辞典】
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(术语)真如法性具无量之性功德,故云海。起信论归敬颂曰:法性真如海,无量功德藏。观经玄义分归敬颂曰:归命尽十...