指分配茶水。即寺院中,按一定之法式,在会众中分配茶水之作法;或亦指大众共同吃茶。禅林行茶时,有一定之座位(行茶位)及吃茶之仪式。敕修百丈清规卷四头首就僧堂点茶条(大四八·一一三六中):“斋毕就坐,点茶头首入堂炷香行茶。”[敕修百丈清规卷七结制礼仪条、禅苑清规卷五僧堂内煎点条] p2559
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为中国古代朝廷管理僧尼之制度。据大宋僧史略卷中载,东汉初之沙门隶属鸿胪寺,至后魏初,则设立监福曹以统摄僧侣。...置放蜡烛之台座。三具足之一,五具足之一。为与香炉、花瓶等并置于佛前之供具。盖印度有于佛前献灯明之举,故设灯台...(物名)椅子前所置承脚之小几也。见象器笺十九。...(杂语)禅林演法之座(即须弥座)谓之法座。法华经序品曰:即于法座上跏趺坐三昧。沈约文曰:涂出玉门,法座非远。...古印度佛教遗址。传为释迦牟尼得道成佛处。又称菩提道场、佛陀伽耶。在今印度比哈尔邦伽耶城南约10公里处。主要的建...禅林用语。速急之意。犹言一瞥、瞥然。瞥,倏忽、疾视、暂见之意;地,为助词。大慧普觉禅师语录卷二十五(大四七·...(人名)又作迦摄。Kāśyapa,迦叶波,迦摄波之略。译曰饮光。古代之姓氏。玄应音义二十四曰:梵言迦叶波。迦叶,...(名数)谓编依圆之三性也。...亦名:可学事有迷开忘 戒本疏·持犯方轨:“但事是可学,想疑忽生,缘而不了,圣不制罪;罪是可学,若有迷者,皆结...亦名:序教兴意 子题:律藏五例、性戒文缓而义急、遮戒一往制止有益便开 行事钞·序:“第一,序教兴意。(一、通明...梵名 Hajsa stūpa 。又称亘娑塔。位于古印度摩揭陀国帝释窟山(梵 Indra?ailaguhā)东峰伽蓝前。昔日此伽蓝之僧众...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...佛陀过去在舍卫国祇树给孤独园弘法度众时,一日,波斯匿王命侍臣备妥宝羽严饰的车舆,出舍卫城。波斯匿王的母亲,年...绝不能用企图心、希求心、期待心修行。诸位怀抱着不同的目的来参加禅七,这种有所为而来的态度毋宁说是正确的,但是...敬白道场说众等,今为施主某甲及诸众生,归命十方诸佛,龙宫法藏,舍利真形,菩萨大士,缘觉声闻等。现在道场,证明...问: 陀罗尼被(往生被)能否重复使用? 慧律法师答: 洗干净,洒上香水可以重复使用。如果沾上不净物无法处理,就...【原文】 我若因小拂逆,便生瞋恚。岂非自小其量,自丧其德。虽具佛心理体,其起心动念,全属凡情用事。认妄为真,...现代人总觉得生命很短暂,所谓「今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。」成为吃喝玩乐的功利主义。相反的,如果有了禅定...往昔佛陀与五百位大比丘在摩竭国神祇恒河水边时,世尊告诉所有比丘:譬如摩竭国中愚惑、少智慧的牧牛人,想要驱赶牛...我经常给我们道友说,你念佛也好,你修行也好,你下定决心,给自己定出功课来,定了一定要做到底。 念佛不要泛泛地...
行茶
【佛光大辞典】
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亦名:持一不杀戒报、薄俱罗唯受不杀戒、不杀果报 济缘记·释受戒篇:“薄俱罗,此翻善容,以彼好容仪故。婆罗门种...