古印度佛教遗址。传为释迦牟尼得道成佛处。又称菩提道场、佛陀伽耶。在今印度比哈尔邦伽耶城南约10公里处。主要的建筑物有高约50米的大菩提寺,形如金字塔,底层为边长各15米的四方形,上部逐渐收缩,顶部为圆柱状,上立一铜制螺旋形圆顶。寺塔第一层四角有四个与主塔形制相仿,但规模较小的金字形塔及圆顶。寺东大门前有一石牌坊,大门两旁则为佛龛,龛内及寺内大殿供有贴金佛像。寺的其余三面有60余根高2米的石制围栏柱,分别建于公元前5世纪与公元前2世纪。现在的石围栏大多为复制品,真品已移至各博物馆陈列。据说,大菩提寺原系阿育王创建,但后代屡加重建或扩建。寺西侧是著名的大菩提树,树下有一金刚座。相传释迦牟尼就是在这菩提树下的金刚座上成佛的。周围有中国汉地及西藏地区、日本、缅甸、泰国、斯里兰卡等国佛教组织和僧人修建的寺院。附近有村女善生供奉乳粥遗址和释迦牟尼留影窟遗址。近代曾在此发现五方北宋前期的汉文碑刻,现存加尔各答博物馆。(方广锠)
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(术语)坏劫时之大火灾。法华经曰:假令劫烧,担负干草入中不烧。阎曼德迦忿怒王仪轨曰:夏雨玄云色,其状如劫烧。...(杂语)译曰踝。见玄应音义二十一。梵Gulpha。...(术语)菩萨之大心,为菩提不惜身命也。法华经譬喻品曰:若人精进常修慈念,不惜身命,乃可为说。...(术语)人之一生也。唯识论五曰:无想有情,一期生中,心心所灭。四念处三曰:佛一期诸大经,门门不同。妙玄义一上...(行事)向于观音之忏悔法也。自梁武帝始,今之法式,为宋遵式所治定忏法小序曰:梁武帝,修此法,救后妃死为巨蟒。...以废弃无用之布缝缀而成之五种僧衣。即:(一)有施主衣,(二)无施主衣,(三)往还衣,(四)死人衣,(五)粪扫衣。 p118...(385~433)刘宋阳夏人。好学博览,工于书画、诗文,纵横俊发,独步江左。历任太尉参军、永嘉太守。禀性简放自高而...谓菩萨于三大阿僧祇劫间修六度万行,又于百劫间修召感三十二相之福业,最后才能成佛。...梵语 ?ama-eka-ayana-mārga。(一)乃专心之意,故有一向专念、一向专修之成语。意即一心念佛、修行。 (二)表全然、...【上品善根补特伽罗】 p0233 瑜伽二十一卷十九页云:云何成就上品善根补特伽罗?谓卽如是展转胜进补特伽罗,已能获...梵语 uccheda-drsti,巴利语 uccheda-ditthi。又称断灭论。二见之一。为“常见”之对称。即偏执世间及我终归断灭之...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...
过去佛在王舍城的迦兰陀竹园时,一日,舍利弗尊者告诸比丘:凡是在寂静处修行的比丘,不论是在空地、林中或树下,都...我曾经看过乡下人家做竹扁担,愈是上等的竹子,所做出来的扁担愈是细巧,很能负重。有时候扁担看起来似乎就要断了,...
释迦牟尼佛在世时,有一天正坐在法座上给弟子们说法,有一个好像是怀孕的妇女来到了佛说法的地方,她手指着佛就骂:...中国文化最高的就是《易经》。《易经》的根本思想,它提出一个重要的论点说:「祸福相依」,就是人生有它福乐的一面...
一天,一个小和尚跑过来,请教禅师:师父,我人生最大的价值是什么呢?禅师说:你到后花园搬一块大石头,拿到菜市场...问: 师父能不能讲浅一点又能速快得成就的开示? 常福法师答: 没有,佛法甚深,微妙细致,没有宿世善根,实难会意...
当尊者阿姜曼住在清迈的时候,生了好几次病。如果依赖传统的药品和医生,他可能早就过世了,总之,那就是他所说的透...
太虚大师说得好:仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真现实。 修行这两个字,修,是如何修法?行又是如何的...
菩提伽耶(Buddhagaya)
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又作宝乘。指以众宝庄严之大白牛车,此乃比喻一乘法。法华经譬喻品载有火宅三车之譬喻,而天台、华严等宗,于三车外...
劫烧
瞿拉坡
不惜身命
一期
观音忏法
五种衲衣
谢灵运
三祇百劫
一向
上品善根补特伽罗
断见
【大藏经】六度集经
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】称赞净土佛摄受经

随顺远离之道
圣严法师《柔顺的扁担才能负重》

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