指宿泊处。即宾客或新任命之住持休息处所。又请升座斋僧时,于山门外所设之小休憩处,亦称安下处。据敕修百丈清规卷二住持章施主请升座斋僧条(大四八·一一二三上):“施主到门,知客接见引上方丈,献茶汤,送安下处。若官贵大施主,当鸣钟集众门迎,送安下处定。”[释氏资鉴卷一、禅林象器笺殿堂门] p2393
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(术语)超出出世间之法也。三分菩萨之十地为三世间。五教章上曰:如本业经仁王经及地论梁摄论等中,以初二三地寄在...【诸法得舍差别】 p1352 瑜伽一百卷十八页云:又于此中,应知诸法如其所应,若得若舍。谓有一类,由受所受故,或舍...【有不相应法】 p0549 品类足论六卷七页云:有不相应法云何?谓无漏心心所法,及色无为心不相应行。...报斋时鸣大钟。禅苑清规卷六警众条(卍续一一一·四五五下):“城隍先斋钟,后三下;山林先三下,后斋钟。”[僧堂...(术语)禅家以心传心也。唐诗纪事僧希运曰:上乘之印,惟是一心,更无别法。心体一空,万缘俱寂。裴休录之为传心法...(人名)Gunavarman,比丘名。译曰功德铠,罽宾国之王种也。年二十,出家受戒,深达三藏。年三十,国王薨,无继绍者...【无因外道】 印度二十种外道之一,为主张万物无因而生的外道。又称诸法无因宗、无因论师、此派论师以万物乃无因无...(一)指外、内、法乐等三乐,乃依往生论注卷下所立。即:(一)外乐,为五识(眼、耳、鼻、舌、身)缘五境(色、声、香...(一)唐代僧。生卒年不详。河南荥阳人,俗姓张。曾投僧那门下参禅。贞观十六年(642),任洛州(河南)会善寺住持。...【时分差别】 p0916 瑜伽一百卷十四页云:云何建立时分差别?谓于过去世,有无间已灭;有邻近已灭;有久远已灭...【胜解思择作意】 p1105 瑜伽十一卷十六页云:胜解思择作意者:谓由此故;或有最初思择诸法,或奢摩他、而为上首。...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
诸仁者,生死事大,无常迅速,生不知所从来,死不知所从去,是分段生死苦。念念迁流,剎那不住,是变易生死苦。此二...
一心三观,它第一个,回归到一念心性,这是第一个思想。就是找到生命的原始点,站在本来没有业力的角度,站在本来没...
明朝万历年间的莲池大师,净土宗的第八祖。莲池大师还没出家的时候,是姓沈,在家时就有学佛、念佛。 有一日,他的...经云:若以诤止诤,至竟不见止;唯忍能止诤,是法可尊贵!除了维护教誉,一切争执,均宜以忍来平息! △ 莫大之祸,...佛说经咒甚多,谁能一一遍持。古人择其要者列为日课,早则《楞严》、《大悲》、《十小咒》、《心经》,念毕,则念佛...
己三、示畜生趣 畜生是什么意思呢?他内心愚痴,而不能够自己独立的生活,要仰赖众生的畜养,叫做畜生,另外有一个...是日已过,命亦随减。随着时光的流逝,此时我终于感受到了人生的短暂。如白居易的《花非花》中所说:夜半来,天明去...
有人就问,我们都是业力凡夫,具足见惑思惑了,常常起现行,那么怎么能说到了极乐世界就能得到不退转呢?意思就是说...
安下处
【佛光大辞典】
上篇:宅中宝藏 | 下篇:安心 |
(界名)十六游增地狱之一。热风吹扬热黑沙,燋烂人心者。...
出出世间
诸法得舍差别
有不相应法
斋钟
传心
求那跋摩
无因外道
三乐
慧满
时分差别
胜解思择作意
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

一口气不来,便向驴胎马腹胡钻乱撞

「空、假、中」三观的具体操作

一念弥陀,头上便放光
忍
印光大师:居士早晚课应专修净土

是什么样的因缘而堕畜生道
人生的短暂
