禅林用语。光荣随伴之义。又作光膺、光据。于法会之际,伴随首座而列席者。禅苑清规卷三(卍续一一一·四四七下):“特为新请首座,(中略)聊表贺谢之仪,兼请知事大众,同垂光伴。”此光伴者之座位,位于住持座位之右边(或斜对面处),称为光伴位。又为感谢光伴者所烧之香,特称为光伴香。敕修百丈清规卷上(大四八·一一二三中):“往住持前,问讯、下[贝*亲]、俵众人[贝*亲],烧火伴香,归位伴食。”[敕修百丈清规卷上住持章、卷下两序章、禅林象器笺座位门] p2172
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【五种杂修第四静虑者生地差别】 p0292 此卽五净居也。瑜伽十四卷十七页云:又有五种杂修第四静虑果得不还者,生地...(动物)梵语,播罗缚多Pārāvata,见梵语杂名。西域记九曰:迦布德迦Kapotaka,唐言鸽。...(杂语)佛法之帝王,即如来也。秘藏宝钥中曰:人王法律,法帝禁戒,事异义融。...禅林用语。鹘,属于鹰类;狞龙、俊鹘,皆比喻才智出众之人物。禅家以此语喻指修行已达于海阔天空任运自在之境界者。...唐代新罗僧人,玄奘的著名弟子之一。原为新罗王孙,自幼出家。15岁到中国,初从法常、僧辨游,后住长安元法寺,埋头...【作证】 p0686 瑜伽八十三卷十六页云:作证者:谓于彼果涅槃。...(1631~1692)清初僧。属日本黄檗宗。福建福清人,俗姓林。字南源。幼时入黄檗山之无净璋公门下为沙弥,未久,参礼...(杂名)又作迦利沙那。两目名。起世经七注曰:半迦利沙,隋言半两也。楞伽经曰:迦利沙那。梵Karṣa,Karṣaṇa。...机,指众生之机根;应,指如来之应机化导。以众生皆有善根,故佛随机而应。法华文句卷一上(大三四·三下):“信则...(术语)在密教为佛智之称,此有总别二者:一、总名五佛之智,而解之则金刚智以平等之义而译为平等性智。不空译理趣...禅林用语。为禅宗牛头禅之修行主张。又作本无事而忘情、休心不起。以为心、境本无所有,凡有所作,皆是迷妄,故应丧...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
我们可以知道菩提的智慧影响到你涅槃的浅深大小。我们再看看什么叫涅槃,第二个功德,好,我们把它念一遍: 涅槃,...佛陀在世时,有些出家众因不舍物欲而造作种种恶行,引起居士们的讥嫌。为了让修行人能远离杂染,也护念在家居士的善...
放生,是《梵网经》,《金光明经》等所说到的。佛法不杀生,还要护生,从救护人类而扩大到救护(人以外的)众生,当前...
示石镜一禅人 古人为生死大事不明,走向山中吊影单栖,专为究明己躬下事。故云:大事未明,如丧考妣。不是养懒图安...
《地藏经》又称《地藏本愿经》《地藏本行经》,是大乘佛教一部重要的经典,也是现代佛门中流传最广,修学人数最多的...念佛法门是非常的殊胜,因为我们这些众生对参禅、学密、学教都不能行持,都不能去做,释迦牟尼佛在两千多年前就告诉...
愚痴的凡夫由于无始世以来虚伪恶邪妄想,由于无始世以来,因为自心所现的虚伪恶邪见,种种的妄想之所回转,就是真如...
问: 请问法师,有哪些方法可以很实效地入佛知见? 大安法师答: 释尊一代时教之本怀,正是欲令我等众生入佛知见。...
光伴
【佛光大辞典】
上篇:光宅寺 | 下篇:光孝寺 |
亦名:一切有宗、毗昙部 济缘记·释受戒篇:“实法宗者,彼明我人等假名是空,阴界入等并是实有,亦名一切有宗,亦...
五种杂修第四静虑者生地差别
鸽
法帝
戏海狞龙摩天俊鹘
圆测(613~696)
作证
性派
迦利沙
机应
三昧耶智
本来无事
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论

三种涅槃的差别
金刚护法

不可为贪功德致放生变放死

生死大事未明,如丧考妣

持诵《地藏经》的功德利益
念佛法门的殊胜

谦卑不会减少你的实力
