为念佛修行之结社。全称白莲华社。略称莲社。源于东晋慧远所创之结社念佛,今为此类结社之通称。东晋太元九年(384),慧远入庐山,住虎溪东林寺,四方求道缁素望风云集。元兴元年(402)七月,集慧永、慧持、道生、刘遗民、宗炳、雷次宗等一百二十三人,于东林寺般若台无量寿佛像前建斋立誓,精修念佛三昧,以期往生西方。以寺之净池多植白莲,又为愿求莲邦之社团,故称白莲社。其后追随者渐多,开净土教兴盛之端绪。唐末宋初,尤为盛行。每结同志共建净土道场,勤修净业;乃以慧远为莲社之始祖,依般舟三昧经为莲社念佛之主要思想,以见佛往生为目的。元代至大元年(1308)莲社被禁,其时,东林寺优昙普度(?~1330)上“庐山莲宗宝鉴”十卷阐明莲宗义旨,乃获解禁,并受命为教主。其后,历明、清至今,犹有结社念佛者。又结社念佛之风亦传至日本、朝鲜而盛行。[释氏要览卷上、出三藏记集卷十五、梁高僧传卷六、佛祖统纪卷九、卷十二、卷四十五、卷四十七] p2102
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
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问。六趣升沉皆唯是识。初生善恶之趣。其相如何。 答。随福所资。果报不等。胜福资识则境大。劣福资识则相微。显识...
白莲社
【佛光大辞典】
上篇:白莲宗 | 下篇:白莲社七祖 |
(人名)蕲州五祖山法演禅师也。就白云端契悟,居东山而接众。见续传灯录二十。...
那伽
乌夷国
第六天
无没识
二九韵
财摄受
边州
日出论者
雉救林火
十恩
都康
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

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