禅林用语。谓去除身上之粘缚；于禅林中，转指解去烦恼执着，以达自在无碍之境。碧岩录三教老人序（大四八·一三九下）：“若见水即海，认指作月，不特大慧忧之，而圆悟又将为之去粘解缚矣！” p1603
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梵语 manaskāra, manasi-kāra 或 manah-kāra。心所之名。即突然警觉而将心投注某处以引起活动之精神作用。俱舍七...sidi 1、苦谛。苦是受逼迫苦恼之意，主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦，一为苦苦，指正在受...(一)指天神之子。守护佛法之诸天，常以童子形出现于人界，以服侍人类，称为天童。 (二)即天童寺。位于浙江鄞县。（...【二句答】 p0024 杂集论十五卷十页云：谓于所问应二句答。不得有余。如有依蕴建立，依界建立，而发问言：若蕴...亦名：说戒检校 行事钞·僧网大纲篇：“若作说戒常法，半月恒遵；每至说晨，令知事者点知僧众，谁在谁无，健病几人...（术语）俱舍论一部九品之第一。此品明诸法之体性，故名界品。界者性之义也。俱舍光记一曰：界者性也，性之言体也。...(一)三法印之一。涅槃寂静印之略称。一切众生起惑造业，流转三界，受生死苦，故佛决定为说涅槃寂静之理，使众生离烦...禅宗公案名。乃唐代庞居士与马祖道一禅师针对“不昧本来人”一语之机缘对话。本来人，指吾人本即清净之自性，与“本...(一)梵语 siddha。所成立之意。［俱舍论卷一］ (二)因明用语。即于因明对论中提出而有待证明之主张命题，亦即因明三...（杂语）以身为床座，遍三千世界也。大论曰：假使顶戴经尘劫，身为床座遍三千，若不传法度众生，毕竟无能报恩者。...一个宣示寂灭（涅槃境界）才是芸芸众生最理想、最美丽的归宿的真理，也就是四圣谛中之灭谛。...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻：一时，薄伽梵住最胜光曜七宝庄严，放大光明，普照一切无边世界，无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨（三称） 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...保胎以绝欲为第一义。 故保产心法，首戒交媾，妇一有孕之后，切戒交媾。所以昔人有孕，即另室，不与共寝，恐动欲念...
朋友们！ ◎在没有证得菩提之前，是需要上师的。所以，要依止圣者善知识； ◇在没有证得真如之前，是需要闻法的。所...
大师从弘始三年入关到弘始十一年圆寂只有短短八年的时间。但这八年的时间却成果丰硕，翻译的经论就有九十八部，一共...
那怎么样才能信净土法门呢？前面的偈颂谈到多生多劫以来，如果他有清净的戒德持戒的功德，大家知道佛法非常重视持戒...
出家（梵语pravrajya），音译作波吠俨耶。即出离家庭生活，专心修沙门之净行；亦兼指出家修道者，与沙门、比丘同义...
本来朋友之间有规劝共财之义，朋友是由家庭中转向社会的重要一伦。朋友之间靠信誉作纽带得以维系。凡同窗、同事、同...
奉施佛及僧，彼所获福聚，不如护佛法。 物质供应是有限的，也有断的时候，要是护持佛法，使未来的很多人得度，这个...
【二○○五年十月十八日至十九日（圆寂前一个多月，当时上人已预知时至），八十五岁高龄的悟道大和尚，亲临浙江东阳...
去粘解缚
【佛光大辞典】
| 上篇：去来实有宗 | 下篇：去秽咒 |
即指在佛教中，师父与弟子之关系。最初听闻佛陀说法的憍陈如等五人，成为佛陀之弟子，此即佛教中最早的师弟关系。后...
作意
四谛(catur-satyas)
天童
二句答
众主说戒检校
界品
涅槃印
庞居士不昧本来人
所立
三千床座
一灭
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）
【大藏经】早课(朝时课诵)
印光大师：安胎保胎的禁忌
阿底峡尊者的临别教言
鸠摩罗什大师--七佛译经师,凡情难测度
不信净土的人有这四种特点
出家修行应如何选择道场
坑蒙拐骗是自掘坟墓
佛寺造得再大，不如护持佛法的功德大
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师