特指冬至之前夕。禅林中，于此夜必至土地堂、护法神堂等处念诵。幻住庵清规之月进条（卍续一一一·四八八下）：“其冬夜土地堂念诵，及冬朝讲礼。” p1551
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又称大势至观。即观无量寿经所说十六观之第十一。行者修此一观法时，观想大势至菩萨身长八十万亿那由他由旬，以智慧...（术语）三谛圆融一实之真道也。止观一之一曰：会不二之圆道。...梵名 Hayagrīva。音译作阿耶揭唎婆、何耶揭唎婆。为八大明王之一，即密教胎藏界三部明王中，莲华部之忿怒持明王。...（1858～1932）清末民初天台宗名僧。浙江黄岩人，俗姓朱。名古虚，号卓三。幼见沙门即喜。少时习医，二十岁，悬壶邑...【不修心及修心】 p0335 俱舍论二十六卷七页云：不修心者：谓染心。得修、习修、俱不摄故。修心者：谓善心。容有二...执著而不舍的意思。...（术语）非由前世之业因，由现在之灾横而死者曰非业死。所谓横死是也。又阎浮之人寿有普通定命，不得其定命而夭死者...行事钞·标宗显德篇：“月灯三昧云，虽有色族及多闻，若无戒智犹禽兽。虽处卑下少闻见，能净持戒名胜士。”资持记释...（书名）二卷，德慧法师造，陈真谛译。解四谛十六行相，破外道之我执。...【现观智谛现观依有寻有伺依可得】 p0958 瑜伽七十一巻四页云：问：若现观智谛现观、离众相故，名无分别；云何依有...杈，谓如钢叉般之树枝。又作树杈、一叉。在五台山秘魔岩潜修之秘魔和尚，平生接引学人，每用一根木杈压在参问者之脖...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故，结出谶微，分别善恶，都有五道人作善恶有多少，瞋恚有薄厚...（弘化社32分本）...佛说盂兰盆经...
几年前，我和一群朋友参加了名为突破性领导力培训课。培训师把我们分成两组，各自做一道加减题。公布答案时才知道，...
大家毕竟是具缚凡夫，虽发心修行，仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱，此是用功之魔敌。散乱不除，昏沉亦解不了。...少康法师是净土宗五祖，少年出家，历学法华、楞严、华严、瑜伽等经论。他本是位学问僧，但到唐德宗贞元初年（七八五...
《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的历代散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。观止一词表...
宗义及学统 华严宗是依《华严经》而成立。释尊初成道，悟法界真理，于其自心证得而宣说与人。但其义理高深，仅有大...
凡公临私养，历涉缘务，虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。 譬如世人切事系心，虽经历语言、去来、坐卧及种种作务，...
过去，在贤提国的精舍中，有一位年老的比丘，因为长期卧病在床，精神委顿、身体非常瘦弱，生活无法自理，以致于全身...问： 出家修行是为了自己还是为了大众？ 慧律法师答： 这两个是同时的。如果你没有能力，出家不是为自己解脱，那出...
冬夜
【佛光大辞典】
| 上篇：冬年 | 下篇：冬朝 |
【宅识】 阿赖耶识异名之一。是藏识的别义，谓此识是种子的房宅，故称宅识。...
势至观
圆道
马头观音
谛闲
不修心及修心
执
非业
净持戒名胜士
随相论
现观智谛现观依有寻有伺依可得
一杈
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
心安才是福
念佛如何克服昏沉散乱
少康法师传念佛法的妙计
《古文观止》中的十大人生启迪
各宗要略——华严宗
如是相续念佛在心，能办一切净因功德
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师