凡三卷。南朝宋刘义庆撰,梁刘孝标注。原名世说,唐时称世说新书,五代、宋以后始改今名。记载东汉至东晋之轶事琐语,内分德行、言语、政事、文学、方正等三十八门,描述当时清谈流行之实态、贵族僧侣交往之状况,为探究当时社会风俗与佛教发展之重要资料。刘孝标之注释多处纠正刘义庆之纰谬,且本书所引之书已十轶八九,故刘孝标之注释多为考证家所引据,而堪称为六朝注疏类之代表。 p1529
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【褒罗那地邪】 此云旧第二。...(衣服)又作钵耽娑婆。衣名。玄应音义十四曰:钵耽岚婆或作钵耽娑婆,此国名也,从国名衣也。梵Pratilamba,又Pra...【似异法喩五种】 p0695 因明入正理论云:似异法喩,亦有五种。一、所立不遣,二、能立不遣,三、俱不遣,四、...【四种因差别令果差别】 p0465 瑜伽八十六卷十五页云:复由四种因差别故;令果差别。谓若于此差别,若由此差别,若...(1025~1091)宋代临济宗僧。剑州尤溪(四川剑阁)人,俗姓施。字照觉。又称常聪。十一岁依宝云寺文兆出家,从契思...【圆满次第】 p1241 瑜伽八十一卷十五页云:如世尊说:我昔出家,甚为盛美,第一盛美,最极盛美。此言显示盛美圆满...显然可见之色,如青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、暗之十二色是。此中青黄赤白四色是本色,其余八色乃...即密教通说之十六生成佛,托于仁王经所说十四忍,称为十四生成佛。十四忍,即:伏忍之下品为十住、中品为十行、上品...【杂秽语业道】 p1413 俱舍论十六卷十七页云:一切染心所发诸语、名杂秽语。所以者何?染所发言,皆杂秽语故。唯前...位于山东泰山南麓。传创建于六朝,唐代扩建,明代重建。寺内有六朝古松,枝桠参差有致,月光掩映,蔚成奇观。古松旁...明代开版之大藏经。全称明版大藏经,或称明本。可分如下五种:(一)洪武南藏,又称初刻南藏。奉明太祖命,成于洪武五...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...如果人人都无欲无求,依佛教去修行,人类岂不要灭绝了?其实。即便真的出现了人人出家的情况,世界也不会灭绝。 古...小富由勤,大富由命。 人世间很多的事情,都是注定,多少人希望荣华富贵,希望高官厚禄,可是,得到的人就那么多,...问: 师父,吃素和吃斋有什么不同呢? 慧广法师答: 绝大部分人认为吃素就是吃斋,这可能是因为寺院里面吃的是素食...诸位现在学佛觉悟了,假如想到过去吃肉伤的生命太多了,现在有什么方法来补救呢?就是除了自己吃素,也要劝勉家人、...补肾的广告满天飞,补肾的大菜一个比一个受欢迎。然而你是不是真的肾虚?许多人往往认为肾脏是影响男性性功能的最主...你要是见到境界,也不能生欢喜。一生欢喜也同样找麻烦。楞严经上讲:不作圣心。名善境界。若作圣解。即受群邪。祖师...福建省永春县,山川秀丽,民风淳朴,自古被称为世外桃源。永春县东十里,有个地方叫东关,与泉州市南安县相邻,这里...问: 念什么佛、如何念佛方能往生极乐世界? 慧律法师答: 念什么都一样,问题是要见性,见性的话,不念它也是佛。...
世说新语
【佛光大辞典】
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又作裘袋、裘带、宫体。日本法衣之一种。多为素绢制成,于襟上有僧纲,裙有襞,以带系腰部,始于中古法皇诸门迹,为...