指佛法。佛教以出世之教法医治众生之心病,故称心药。众生之心原本清净,无有垢染,然以无明覆盖之故,生起种种烦恼,沉沦于世间诸苦繁生之海,故须以强调出世间法之佛教教法对治之。 p1410
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【爱触】 p1200 大毗婆沙论一百四十九卷四页云:云何爱触?答:贪相应触。卽三界五部所断,六识身俱,贪相应触。...(术语)妄心前现之六尘境也。楞严经一曰:佛告阿难:此是前尘虚妄相想,惑汝真性。...(名数)一、心行称理摄散名止。二、止不滞寂,不碍观事。三、由理事交彻而必俱遂使止观无碍而双运。四、理事形夺而...梵语 paca balāni,巴利语同。指五种力用。(一)三十七道品中之第五科。即由信等五根之增长所产生之五种维持修行、...【摄大乘论释】 为无著所造《摄大乘论》的注释书,无著之弟世亲论师造。汉土有三种译本,一为陈代真谛译,凡十二卷...指日本掌管佛寺神社之庶务及听讼等事之职称。此职司始自镰仓时代,至江户时代,与町奉行、勘定奉行同称三奉行,掌管...(术语)以五种功德法成佛身,故曰五分法身。小乘以之为三身中之法身:一、戒,谓如来口意三业离一切过非之戒法身也...【净饭王殿】 p1003 西域记六卷七页云: 宫城内有故基,净饭王正殿也。上建精舍,中作王像。其侧不远,有故基;摩诃...如来有自在的神力,故云如意佛。...(人名)恶生王依于宿福,忽感得五百之宝钵。出杂宝藏经九。恶生王者,别处谓之琉璃王,舍卫国末利夫人所生,族灭迦...【不放逸修习】 p0330 杂集论十卷三页云:不放逸修习者:谓为对治舍诸善轭随烦恼。舍善轭者:由放逸过失故;于所造...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...问: 病人已命终或快命终时,家中眷属即为其穿衣,杀生、哭泣造种种违缘,没有助念,使亡者生大烦恼,无复正念,幸...
菩萨曰:念佛三昧,是汝心大势力之所成,非由他致。今尔等念佛,昼夜不能如一,乱想犹复间真,皆是用心不得力处。 ...朱子治家格言上说:「一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。」目的就是要让我们懂得感恩和节俭。时时怀...
赵尊仁。法名培庚,江苏如皋县人。年三十余岁,从事商业,性情淳厚踏实毫不虚伪,做事明快果决坦率真诚。近数年来,...佛教传入中国,自后汉至魏晋南北朝,有关净土的经典翻译不下三十余种。净土思想,早已发生。东晋时代道安(312-385...只要有人的一天,只要有地球的一天,只要是生存在地球上的一天,就会有天灾人祸。在原始人类,虽然没有现代科技所造...
父母谢世,归心佛乘 李士谦,字子约,出身赵郡李氏,平棘县人。幼年丧父,刻苦愤读,又以侍奉母亲有孝心而闻名。在...
到东林寺坐诊近半年,见了许多因念佛而身心受益的同修。东林寺的经历于我而言,既是治病亦是学习,一方面是医学上的...
心药
【佛光大辞典】
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(杂名)大圣天欢喜双身毗那夜伽法,一卷,不空译。使咒法经,一卷,菩提留支译。大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归...
爱触
前尘
止观十门
五力
摄大乘论释
寺社奉行
五分法身
净饭王殿
如意佛
恶生王
不放逸修习
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
临终遭此变故,还能往生吗

念佛三昧是汝心大势力所成
感恩带来富裕的人生

赵尊仁的往生故事
净土宗的圆融顿悟及其影响
圣严法师《安心就能安世界》

乐善好施德化一乡的李士谦
