为密教常用印相之一,即结火焰形表示火轮之印契。略称火印。火大表示法性之智火,故又称智火印。又以火轮常呈三角形,故又称三角火轮印。行林抄卷四十九(大七六·三三七下):“次前印以为火印(法界生印,诵字明)变前唅字智心以成不动明王智身,发生迦娄罗炎。”六大印与五轮印中之火大印,及法界生印、囕字观等,即用此印。印相为左右两手共结金刚拳,二拇指皆横置掌中,二食指竖起,其顶端相拄,而结成三角形。 p1501
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
巴利名 Khuddaka-nikāya。巴利文经藏五部之一。无完整之汉译本。共收经典十五部,即小诵、法句经、自说经、如是语...讫栗枳,梵名 Krkī。又作讫哩吉王、吉利王、吉利枳王、吉基罗王。为迦叶佛出世时之国王名,乃迦叶佛之父。俱舍宝疏...(1906~1987)湖南长沙攸县人。民国十八年(1929)皈依太虚大师。研习净土诸经及藏密红教、白教、黄教等诸派密乘。...【分位同行相应】 p0385 杂集论五卷十七页云:又有分位同行相应。谓与乐受诸相应法,与苦受不苦不乐受诸相应法。...(名数)谤法与阐提及五逆难化度之三机,如不治之重病也。...(434~490)南朝僧。冀州(河北)人,俗姓尹。幼出家,依法迁受学。十八岁,博通经论,常讲说成实论及中论、百论、...【发一心发一语】 p1162 瑜伽五十五卷一页云:如本地分,立一心相;今先显示。如世尊言:若有众生、于如来所,但发...(杂语)郑康成礼注曰:素食平常之食。汉书霍光传曰:昌邑王典丧不素食。注云:素食,菜食无肉也。金史世宗纪曰:山...【掉乱】 p1015 瑜伽二十五卷十三页云:言掉乱者:谓如有一、根不寂静,诸根掉乱,诸根嚣举。于一切时,恶思所思,...(术语)安稳微妙之貌。法华经方便品曰:尔时世尊,从三昧安详而起。嘉祥之义疏曰:安详者,示大人之相。又安详者,...即不克行广作法时,所修之简略念诵法。据金轮时处仪轨载,行者因事忙修广法恐有缺漏,或不好行广轨者,皆可修此法。...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
无论出家在家,念佛求往生,必须孝养其父母。尤其出家众,发心长养父母之慧命,是为大孝。孝养父母,有其道理,应该...问:导演李安近年非常风光,但他在成功之前,有六年时光是失业在家的。您当年也曾无处可去。在情势看来黯淡,别人都...
大方向我们在学习净土的时候,你要分成两块,第一个你要好乐净土;第二个你要尊重名号。 好乐净土在《弥陀要解》分...真金需要火炼,经历过苦难的人,人格会更完善。但是,当苦难来临时,人们的反应各不相同。 有个女孩向做厨师的父亲...
佛陀曾开示,供养佛塔功德甚大,应当精勤诚心供养。 过去,波斯匿王前往佛所,顶礼佛足时,闻到一股比天香还要香的...
《菩萨本行经》里面谈到,若有众生不能以至诚心去布施,不能以恭敬心去布施,不能以欢喜心布施布施的发心很重要心态...
为了随顺中国传统文化的名讳、礼仪,中国佛教僧人的称谓也很复杂。 法名: 从出家那天开始,剃度师父就给你取法名,...我们每天打开报纸或电视,就常常看到报导,有些骗徒用假金链或某些假物品骗人钞票。或色徒贪眷美色,调戏妇女或中仙...
火轮印
【佛光大辞典】
上篇:火箭 | 下篇:火辨 |
(经名)一卷,失译。锡杖为得道梯橙之意,此所说与律制之锡杖异。...
小部
讫栗枳王
陈健民
分位同行相应
难治三病
慧次
发一心发一语
吃素
掉乱
安详
略念诵法
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

持戒念佛,父母也得利益
圣严法师《不放弃自己》

好乐净土,尊重名号
不要向生活投降

供养佛塔获殊胜功德

布施多而福报少的原因
