梵语 divya-?rotra-abhijñā。指天耳与识相应之智慧。与“天耳通”同义。(参阅“天耳通”1348) p1348
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)非有想非无想处之禅定也。新译曰非想非非想定。...天台宗圆教行者若入于十信位,断三界之见思二惑,得六根清净,圆融之三观益明,能发相似初住以上真证之智慧,故称十...五色之线缕。又作五色綖、五色缕、五色绳、五色丝。即合青、黄、赤、白、黑五色细丝为一条之线缕。依大日经疏卷五载...【差罗波尼】 或纤罗半尼,此云灰水。...(术语)梵语,魔罗Māra之略。译为能夺命,障碍,扰乱,破坏等。害人命,障碍人之善事者,欲界之第六天主为魔王,...(术语)又谓之不动九彻。不动明王之利剑,周围有九个火焰。表九彻也。九彻者,显三界九地惑障尽灭,成十地满足之佛...【求有】 p0696 大毗婆沙论七十卷九页云:问:何故中有名求有耶?答:于六处门,求生有故。如住中有,求后有心...【四相能令我见作诸杂染】 p0467 瑜伽八十七卷十页云:又由四相,于所缘事,邪僻执着增上力故;能令我见,作诸杂染...【方便善巧波罗蜜多】 为十波罗蜜多之一。修唯识行,入修道位,修十种胜行,十胜行即是十波罗蜜多,其中第七即是方...(书名)阿毗达磨俱舍论本颂,一卷,唐玄奘译。是俱舍论之本颂也。有六百颂。世亲最初造此颂文。宣布之于世,以文义...又作是心即佛、心即是佛。无论凡夫心、佛心,其心之体与佛无异,此心即是佛。此系由华严经“心佛及众生,是三无差别...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...人生日用所需,饮食为一大宗。素食、荤食,与佛教,与世界国家及世界人类,均有极大之关系。贵会之提倡素食,在表面...中国传统文化认为:人者,寄也,所谓人生如寄,寄生在这个世间;鬼者,归也,所谓魂气归于天,形魄归于地,回归于天...威仪庠序的阿难尊者,托着钵,行走在往舍卫城的路上。突然,路旁的树林中传来一阵凄厉的哀号声,只见腹大如山、咽细...二〇一八年七月二十日晚九点半,弟媳来电急告弟弟突然人事不省,嘴歪流涎。我想到弟弟平时有高血压,判断他可能是脑...南天寺无德禅师举行小参时(禅师依学僧的需要,而不定时举行的一种座谈会或开示),无德禅师对学僧们说道:「各位来此...在舍卫城,人们常常大事举行供养,供养佛陀亲自带领的僧团。有时由一家人举行,有时由三、四家举行,有时由若干人举...【舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土...龙舒居士在这里用起兴的手法,最后落实在我们平时没有注意,但是非常重要的一桩事情上。 我们就像前面说的,只知道...
天耳智
【佛光大辞典】
上篇:天耳通 | 下篇:天行 |
名四神足。前之四念处中,修实智慧。四正勤中,修正精进。精进智慧增长,定力小故。今得四种之定以摄心,则定慧均等...