(1201~1268)宋代临济宗僧。浙江鄞县人,俗姓陆。号物初。为大慧宗杲之法孙,嗣北居简之法。南宋淳祐元年(1241)晋住浙江法相禅院,举扬禅法,其后转住象田兴教禅院、智门禅寺、教忠报国禅寺。景定四年(1263),住持阿育王山广利禅寺及六处道场,弘扬大慧下之临济禅,接化四方缁素。咸淳三年(1267)觉心居士再刊古尊宿语录、师为记总序。门人德溥编有物初和尚语录一卷,又集其诗文为物初剩语二十五卷。咸淳四年示寂,世寿六十八。[育王山志卷八、续传灯录卷三十五、五灯严统卷二十二] p915
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(譬喻)苦之缠绵于人譬如网。最胜王经六曰:汝能破裂一切众生贫穷苦网,令得富乐。...谓广大无际涯之虚空界。于时间而言,尽未来际;于空间而言,尽虚空界。佛教以“尽虚空界”一语示无际涯之相,此语或...【百法口诀】 这是五位百法的通俗口诀,以助记忆。口诀为:‘色法十一心法八,五十一位心所法,不相应行二十四,六...(人名)迦叶之译名。自光饮蔽他微光之义。名为饮光有二义:一是祖先之姓,故名。一彼身有光明,故名。文句一下曰:...觉悟了知事理,指证悟佛道之真理。楞严经卷五(大一九·一二七下):“我于尔时,观界安立,观世动时,观身动止,(...(杂语)西天之历法分昼夜有种种。依佛法则以昼三夜三之六时为常法。阿弥陀经曰:昼夜六时,雨天曼陀罗华。大日经疏...(术语)菩提黄,是金刚性也。修行赤,赤是火之义也。与文殊之义同。万行以妙慧为道,离慧不得有作。成菩提白,是圆...指观想众生乃五蕴之假和合而无实体之理的禅定。秘藏宝钥论卷中(大七七·三六六上):“生空三昧,知神我之幻影(阳...苦果的别名,依因而有果,故果名为有,如称三界为三有、九有等是,是有生死烦恼的意思。...【不定心及定心】 p0335 俱舍论二十六卷七页云:不定心者:谓染心。散动相应故。定心者:谓善心。能治彼故。...【同法喩】 p0612 因明入正理论云:同法者:若于是处,显因同品决定有性。谓若所作;见彼无常。譬如瓶等。如疏...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
摄心为戒。因戒生定。从定发慧。《楞严经》 当知摄心二字具足戒。定。慧。三无漏学。断除贪嗔痴。则诸恶不起。自能...一天,一个信徒请教禅师:我是个有家室的人了,但现在却疯狂地爱上了另一个女人,我该怎么办呢?禅师说:你能断定她...
下面谈谈《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》的品名: 入就是证入。 不思议,这是佛教一个常用的名词。但...现在五花八门的娱乐节目组织者、引领者,实际是带领大家玩乐的外道,叫做娱乐外道。除了玩得非常火热之外,其它什么...
当我们朝着光亮行走,除了保持好姿态,更别忘记内在的重心。午后的禅堂,首座和尚正在打坐,一个小和尚却躺在禅凳上...我们常说:修行就是修正自己的行为可见修行必须要有修正的对象。因此,每一个人无论在待人处事、行住坐卧,或是起心...
一日,舍利弗与维摩诘辩论不二法门,辩论到最精彩处,天女飘逸而来,向听众散下鲜花。有一天女,见诸天人闻所说法,...问: 禅宗有些大德悟处很高,如五祖戒禅师、海印信禅师、唐代的圆泽禅师,还有真如喆这些大修行人,有禅定,能开悟...
大观
【佛光大辞典】
上篇:大鉴禅师小清规 | 下篇:女人往生 |
指掌管住持资具、钱帛之僧。禅林象器笺职位门衣钵侍者条载,衣钵侍者掌住持钱帛。敕修百丈清规卷四两序章衣钵侍者条...
苦网
尽虚空界
百法口诀
饮光
觉了
时分
五转色
生空三昧
有
不定心及定心
同法喩
【大藏经】六度集经
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

果能摄心一处,则无事不办
生命中最爱的女人

怎样理解《普贤行愿品》中的「入不思议解脱境界」
把人引往恶趣的娱乐外道
不入心的「修行」
圣严法师《在不断的错误中学习》
