又作三十六善神。据传说,由天帝释所遣,以保护人并接受男子女人三归之三十六善神。即:(一)弥栗头不罗婆(意译作善光),主疾病。(二)弥栗头婆呵娑(善明),主头痛。(三)弥栗头婆逻波(善方),主寒热。(四)弥栗头栴陀罗(善月),主腹满。(五)弥栗头陀利奢(善见),主痈肿。(六)弥栗头阿楼呵(善供),主癫狂。(七)弥栗头伽婆帝(善舍),主愚痴。(八)弥栗头悉坻哆(善寂),主瞋恚。(九)弥栗头菩提萨(善觉),主淫欲。(十)弥栗头提婆罗(善天),主邪鬼。(十一)弥栗头呵波帝(善住),主伤亡。(十二)弥栗头不若罗(善福),主冢墓。(十三)弥栗头苾阇伽(善术),主四方。(十四)弥栗头伽丽婆(善帝),主怨家。(十五)弥栗头罗阇遮(善王),主偷盗。(十六)弥栗头修乾陀(善香),主债主。(十七)弥栗头檀那波(善施),主劫贼。(十八)弥栗头支多那(善意),主疫毒。(十九)弥栗头罗婆那(善吉),主五温。(廿)弥栗头婆驮(善山),主蜚尸。(廿一)弥栗头三摩陀(善调),主注连。(廿二)弥栗头戾禘驮(善备),主往复。(廿三)弥栗头波利陀(善敬),主相引。(廿四)弥栗头波利那(善净),主恶党。(廿五)弥栗头虔伽地(善品),主蛊毒。(廿六)弥栗头毗梨驮(善结),主恐怖。(廿七)弥栗头支陀那(善寿),主厄难。(廿八)弥栗头伽林摩(善游),主产乳。(廿九)弥栗头阿留伽(善愿),主县官。(卅)弥栗头阇利驮(善因),主口舌。(卅一)弥栗头阿伽驮(善照),主忧恼。(卅二)弥栗头阿诃娑(善生),主不安。(卅三)弥栗头娑和逻(善至),主百怪。(卅四)弥栗头波利那(善藏),主嫉妒。(卅五)弥栗头周陀那(善音),主咒咀。(卅六)弥栗头韦陀罗(善妙),主厌祷。此等善神守护之说由来已久,或受道教思想之影响而致。[灌顶经卷三、往生要集卷下本、枳橘易土集卷二十五] p517
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂名)转轮王出家具五通者。俱舍光记五曰:王仙,谓转轮王舍家修道,具足五通名曰王仙。...【十八变】 p0106 瑜伽三十七卷二页云:云何能变神境智通品类差别?谓十八变。一者、振动,二者、炽然,三者、流布...(天名)胎藏界外金刚部众之一。伊舍那之眷属也。与器手天并手把酒器,故名。...佛教本无命运之词,而仅有宿业之说法。宿,指过去。业,分为身业(身体之行为)、口业(言词)、意业(心所想之事)...“极七返有”之对称。又作第八生。即预流果之圣者,受生至欲界,最多为七次,而不受第八生。然就此七生而言,小乘诸...(菩萨)弥勒菩萨之异名。...指成文历史出现以前之宗教。实质上属于原始宗教,但一般专指从考古发掘与典籍所载远古传说中之宗教,为研究宗教起源...(名数)心地观经谓四恩者:一父母恩,二众生恩,三国王恩,四三宝恩。释氏要览中谓四恩者:一父母恩,二师长恩,三...(一)解释经论之题而说明该经之纲要者,称为开题。如大日经开题、金刚经开题等。与玄谈、玄义之义相同。又重新书写经...人命终趣生相兹略出之。 一、人死生天相 若人中死生于天上,则见紬软白氎,垂而欲坠。复见园林华池,歌舞嬉笑...梵语 phānita。冰糖之异称。五分律卷五作五种药之一。苏悉地羯啰经卷上分别烧香品作五香之一。善见律卷十七(大二...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...提到往生的问题,有很多居士问:临命终时,是不是最后一念在阿弥陀佛上才能往生?如果这一念没有在阿弥陀佛上,能不...姑苏南濠街,有一人常作阴隶,每数日,辄往值班。邻有一人语曰:能带我至阴间游戏乎?隶曰:可。汝但静卧室中,敕家...佛的程序是信、解、行、证。信了以后,即使理解不深,也不可没有行持。只有信解而不去实践,任他精通佛理,讲得头头...四月初八,为释迦牟尼佛降诞之日,寺院多举行浴佛法会。按照唐义净三藏翻译的《浴佛功德经》(也作《浴像功德经》)...问: 法师,几年前就对佛法有一点儿兴趣,但对于皈依我听到各种各样的说法,还是有一些疑惑,所以至今都没有皈依,...宋朝开国名将曹彬,字国华,真定灵寿(今属河北)人,佐太祖平定天下,功勛卓著。存心仁厚,严于治军,尤重军纪,帅...一、讲出来 尤其是坦白的讲出来你内心的感受、感情、痛苦、想法和期望,但绝对不是批评、责备、抱怨、攻击。 二、不...真谛和俗谛是佛在讲经说法的时候常常从两个层面阐释的。一个是从理上,理体真谛一法不立的空性来谈;一个是从事相上...
三十六部神王
【佛光大辞典】
上篇:三十六物 | 下篇:三十六禽 |
(术语)具曰涅槃寂静印。三法印之一。佛决定而说涅槃寂静之理,使众生离烦恼生死。为涅槃寂静之法印,经中有此法印...