瑜伽三十七卷二页云:云何能变神境智通品类差别?谓十八变。一者、振动,二者、炽然,三者、流布,四者、示现,五者、转变,六者、往来,七者、卷,八者、舒,九者、众像入身,十者、同类往趣,十一者、显,十二者、隐,十三者、所作自在,十四者、制他神通,十五者、能施辩才,十六者、能施忆念,十七者、能施安乐,十八者、放大光明。如是等类,皆名能变神境智通。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)佛菩萨施于人之权谋方便也。维摩经序曰:冥根无谋,而动与事会。...(632~711)唐代僧。河南阌乡人,俗姓张。其兄从征远调安西,父母忧思,万回每朝往视之,暮持兄书返家,乡人异之,...(术语)三界中一切之有情也。回向所修功德时之语。...(术语)业因成就也。净土论注上曰:言十念者,明业事成办耳。智度论十二曰:复次,于事成办,名彼岸。...五种恶。(一)杀生,(二)偷盗,(三)邪淫,(四)两舌、恶口、妄言、绮语,(五)饮酒。又五戒所防即为上述之五恶;造此五...我国禅宗五家七宗之一。属南宗南岳法系。以沩山灵祐(771~853)与仰山慧寂(803~887)二师为宗祖,取沩、仰二字而...(杂语)以声演说法,因而济度众生也。天台维摩经疏二曰:菩萨观众生眼等六根何根偏利?若耳根偏利即声为佛事。...(界名)译曰时分天。楞严经一曰:取劫波罗天所奉华中,于大众前,绾成一结。...(杂语)欲念强而不知足者也。遗教经曰:不知足者虽富而贫。...【五因令于涅槃速住不退】 p0289 瑜伽二十卷十八页云:复有五因,二十种相之所摄受;令于爱尽寂灭涅槃速疾多住;心...指每月初八、十八、二十八等三日,乃禅家于佛殿念诵之日。古以每月初三、十三、二十三、初八、十八、二十八等六日行...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...准提咒持诵仪轨...
在不念阿弥陀佛名号之前,我们每天都在打妄想,都在念五欲六尘,这就是念念尘劳。 尘是个比喻,比喻我们的妄念像灰...
我们学佛的人就是要把世间人所迷了的、颠倒了的事给颠倒过来。本来我们这个心从本体上讲是非常清净的,它没有什么染...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 第十三讲 第十四讲 第...
何不弃世事,勤行求道德?可得极长生,寿乐无有极。《佛说无量寿经》 定位生命的价值是一桩非常严肃而重大的事情,...缘又可分为四种:因缘、次第缘、缘缘、增上缘。因缘是主缘;次第缘又名等无间缘,是前后两个相连接的主缘之间不容任...纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事: 沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成...
古印大乘佛法东传震旦,主流乃是般若与净土两大法系并行交织。中国莲宗祖师中,多有先以般若为先导,尔后导归专修净...
白居易(772846年),字乐天,号香山居士,唐代著名的诗人,虔诚的佛教信徒。祖籍太原。唐代宗大历七年(772年),白居...
十八变
【法相辞典】
【十八变】 p0106
上篇:十六触 | 下篇:十八界 |
指色、声、香、味、触、法六尘。因六尘乃心之所缘,能染污心性,故称尘缘。圆觉经(大一七·九一三中):“妄认四大...
冥权
万回
三界万灵
业事成办
五恶
沩仰宗
声为佛事
劫波罗天
不知足者
五因令于涅槃速住不退
三八日
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

心不知心,如何万虑休

我们为什么会有忧愁恐惧

净界法师:修习止观坐禅法要

【推荐】难道您还没有玩够吗
圣严法师《缘的种类》
与丈夫合不来的原因和解厄之道

空有不二契真如
