观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形像。法华经普门品及其他诸种感应传、持验记常述之,由此,民间亦流传此类图像,较著者有清代卓峰之观音应化图三十三幅(现藏于日本东京帝室博物馆)。三十三观音之名称及形像为:(一)杨柳观音,踞坐岩上,右手执杨柳,表千手观音之杨柳手三昧。(二)龙头观音,乘云中之龙,表三十三身之天龙身。(三)持经观音,箕坐岩上,右手持经卷,表三十三身中之声闻身。(四)圆光观音,身边放光明,表法华经普门品(大九·五七下)“或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏”之文意。(五)游戏观音,箕坐云中,表同品(大九·五七下)“或被恶人逐,堕落金刚山,念彼观音力,不能损一毛”之文意。(六)白衣观音,敷草坐岩上,结定印,表三十三身中之比丘、比丘尼身。(七)莲卧观音,合掌,左向坐荷叶上,表三十三身中之小王身。(八)泷见观音,倚岩视右方之瀑布,表(大九·五七下)“假使兴害意,推落大火坑,念彼观音力,火坑变成池”之文意。(九)施药观音,坐于池边,注视莲华,表(大九·五七下)“或在须弥峰,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住”之文意。(十)鱼篮观音,乘大鱼,浮于水上,表(大九·五八上)“或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害”之文意。(十一)德王观音,趺坐岩上,右手执柳枝,表三十三身中之梵王身。(十二)水月观音,乘莲瓣,立于水中,注视水中之月,表三十三身中之辟支佛身。(十三)一叶观音,乘一叶莲瓣,浮于水上,表三十三身中之宰官身。(十四)青颈观音,倚岩,左方有瓶,插以柳枝,表三十三身中之佛身。(十五)威德观音,箕坐,左手持莲,表三十三身中之天大将军身。(十六)延命观音,倚水上之岩,右手支颊,表(大九·五八上)“咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人”之文意。(十七)众宝观音,向左平坐,表三十三身中之长者身。(十八)岩户观音,端坐岩窟中,表(大九·五八上)“蚖蛇及蝮蝎,气毒烟火燃,念彼观音力,寻声自回去”之文意。(十九)能静观音,在岩壁间,两手按一岩上,表(大九·五六下)“为求金银琉璃(中略)等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难”之文意。(廿)阿耨观音,坐岩观海,表(大九·五七下)“或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,念彼观音力,波浪不能没”之文意。(廿一)阿摩提观音,箕坐岩上,表三十三身中之毗沙门身。(廿二)叶衣观音,敷草坐岩上,表三十三身中之帝释身。(廿三)琉璃观音,乘莲瓣,立于水上,两手持,表三十三身中之自在天身。(廿四)多罗尊观音,立云中,表(大九·五七下)“或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心”之文意。(廿五)蛤蜊观音,示现蛤蜊中,表三十三身中之菩萨身。(廿六)六时观音,右手持梵夹之立像,表三十三身中之居士身。(廿七)普悲观音,衣端受风之立像,表三十三身中之大自在天身。(廿八)马郎妇观音,妇女立像,表三十三身中之妇女身。(廿九)合掌观音,合掌立像,表三十三身中之婆罗门身。(卅)一如观音,坐云中作飞行状,表(大九·五八上)“云雷鼓掣电,降雹澍大雨,念彼观音力,应时得消散”之文意。(卅一)不二观音,两手相叉立荷叶上,表三十三身中之执金刚身。(卅二)持莲观音,持一茎之莲,立荷叶上,表三十三身中之童男童女身。(卅三)洒水观音,左手持钵,右手执杨柳枝之立像,表(大九·五六下)“若为大水所漂,称其名号,即得浅处”之文意。其中,除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等五观音外,皆为唐代以后民间流传信奉之观音形像。[佛像图汇卷二] p514
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指参星与商星。参星位于西南方申之位,商星位于东方卯位。此二星东西远隔,不能同时望见。故用此语来比喻久别不相遇...指从本至末。乃“向上”之对称。(一)禅林用语。于禅宗,转大悟之境界,顺应迷界而现自在之妙用者,称为向下门,又称...(书名)具名成唯识论义蕴。十卷,唐开元寺道邕作,释唯识述记。...(名数)迷界三道也,即惑业苦之三道是。...亦名:孝养父母德唯降佛 行事钞·导俗化方篇:“增一云,孝顺供养父母功德,与一生补处功德一等。文(又)云,教二...禅林用语。指虽到达出离生死烦恼之境界,然若住着其中,反为所迷。从容录第四十六则(大四八·二五六中):“万里无...比喻法华之大乘妙法。法华经譬喻品谓,有一长者,宅舍起火,长者为救诸子出火宅,告以门外具足珍玩等物,诸子遂争竞...【刹帝利】 肇曰:王种也,秦言田主。劫初人食地味,转食自然粳米。后人情渐伪,各有封殖。遂立有德,处平分田...(名数)有二种之四倒:一,凡夫之四倒。二,二乘之四倒。凡夫之四倒:一,常颠倒,于世门无常之法而起常见者。二,...(天名)Devamāra Pāpīyas,天魔之梵名。慧苑音义下曰:天魔波旬,真云提婆魔啰播稗。提婆,此云天也。魔啰,障...(杂语)梵曰阿乞史啰Akṣara,又云阿刹罗。见梵语杂名。...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...一 琉璃宝地黄金相 不在西方不在东 妄想尽销归一佛 自然身在藕花中 二 才生一念便生缠 摄念无如念佛先 才把娑婆全放...六道里面有个阿修罗道,一名叫做非天,有天福而没有天德的意思。特别是斗争为性,故名阿修罗。常常兴兵与忉利天斗争...每个人都希望受到欢迎、赞叹、恭敬、拥护、护持,但这得要有福报智慧,且多与众生结善缘。一般人见了毒蛇、尸体皆会...问: 妹妹身体不好,总恐惧死亡怎么办?为什么她放不下这个身体,执著在病苦中,即使念佛也不能自拔,请开示。 大安...问: 有人说,关起门念佛非大乘,不能成就。我们是否还要多发心做义工,再配合念佛,然后回向往生西方? 大安法师答...【彼佛相好神通,巍巍赫奕。至彼地狱最上之顶,垂臂弹指,慈音告敕。于其支体,放大光明。其音随光,直至地狱渊源之...第一个最大的差别就是 名言熏习。 这个名就是名字,言就是言说。我们内心依止不同的名字、言说,会产生不同的思想,...问: 黄念祖的《念佛三昧文》中提到一个和尚念佛念得密不透风却自杀了,还有某法师提到一个天天念佛的人,到临终时...
三十三观音
【佛光大辞典】
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【种姓知】 p1260 大毗婆沙论一百八十一卷十页云:云何名种姓知?答:过去殑伽沙等诸佛、及佛弟子、皆从此生,故名...