指有罪存济、无罪存济。存,存活;济,救济,谓以饮食存济其生。据阿毗达磨论卷二载:(一)有人矫妄诡诈而求饮食,如是得饮食已,欢喜受用,贪爱不舍,不见生死过患,不知出离之法,称为有罪存济。(二)非如前人矫妄诡诈而求饮食,但以正道而乞饮食,得饮食已,如法受用,不贪、不爱、不着,能见生死过患,善知出离之法,称为无罪存济。 p224
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在三乘行位的十地中,每一地都分为入、住、出的三位,初入其地,叫做入心。...坐禅所积功德之五种相。即:(一)息道善根发相,修行者数息观成就,于禅定时自心安悦而发善根;又分为(1)知息道根本...亦名:僧尼二众不得互作羯磨除三法 资持记释云:“问互作中,以僧尼位别,不容参滥,故须简示。答中,初,明尼为僧...(经名)一卷,唐玄奘译。佛为妙生菩萨说佛地之五相,谓清净法界及四智也。一一细释。...(术语)Upāsikā,新译之邬波斯也。译曰近善女。玄应音义十五曰:嗽卑或言苏卑,或言优婆斯,皆讹转也。正言邬波...凡七十一卷。梁代宝亮等撰。又作大般涅槃经义疏、大般涅槃疏、涅槃经集解。今收于大正藏第三十七册。内容集录诸家有...【优钵罗】 或沤钵罗,或嗢钵罗。此云青莲华。优钵罗盘那女,生青莲华中。...(名数)法界者,一切众生身心之本体也。法,轨则也。界有性分二义。若约事说界,即是分义。谓随事分别故也。若约理...谓先信仰其法,次了解其法,再依其法而修行,最后必能证悟道果。...中国僧人。俗姓胡,名显珠。湖北黄冈人。幼习医学。后于南京观音寺出家,于大通莲花寺受具足戒。曾历游名山,遍参知...梵名 ?aiva-siddhānta。印度教湿婆派(梵 ?aiva)之支派。广义而言,湿婆悉檀派指崇奉阿笈摩(梵 ?gama)为其圣典...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...曾经有个年轻人,因为家中烧火做饭的原故,所以天天要劈柴,可他却天天都在喊木柴太硬了,很难劈。因为喊多了,邻居...古语说:观德于忍,观福于量。看一个人有没有德行,就看他能不能忍。忍字意味深长,它的内容也很全面。要忍什么呢?...我们出家人没有特殊因缘,也不会去招惹,人一说你就去治病了,也不要逞能,逞能是不行的。要考虑你的功力够不够,如...◎弥勒信仰 农历正月初一,为弥勒菩萨圣诞,中国佛教徒于当天举行法会庆祝。 弥勒信仰是以未来佛──弥勒菩萨为信仰...佛说一切法从因缘生者,缘生无性,正示生无所生也。 人为万物之灵,万物为人之所知。愚者但具其灵,而不求其所知,...问: 怎样才能做到临命终往生有把握? 慧律法师答: 第一,念佛念到晚上睡觉的时候,依然能够忆佛念佛,所有的梦境...第一节 人死并非如灯灭 在大乘佛法的显宗教理中,是将整个生命与物质的存在分成胜义与世俗两个层次。胜义即是最本质...将佛法融于生活可以从小的事情开始做起。 譬如:早上起床后,如果有佛堂的话,先点香、行礼、虔诚地祈祷佛菩萨等等...
二种存济
【佛光大辞典】
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(杂语)弘教法也。梁僧传(宝云传)曰:晋宋之际,弘通法藏。...