中国僧人。俗姓胡,名显珠。湖北黄冈人。幼习医学。后于南京观音寺出家,于大通莲花寺受具足戒。曾历游名山,遍参知识。光绪二十五年(1899)至常州天宁寺谒住持冶开,受到器重,承其法嗣。后到句容赤山真如寺参见法忍,备得其传。初习天台宗,后改学华严宗,对杜顺的法界观及法藏和澄观的章疏均有研究。先后至武汉、北京、江苏、浙江等地讲经,并到过泰国、缅甸、锡兰(今斯里兰卡)和印度。1906年赴日,在东京为留日学人讲《楞伽经》、《维摩经》等,备受欢迎。在住持安庆迎江寺期间,曾至南京组织江苏僧教育会。宣统元年(1909)与谛闲在南京创办僧师范学堂。1914年于上海哈同花园创华严大学,专弘《华严经》。持松、常惺、慈舟等皆在此受业。后迁校杭州海潮寺。其间曾至九华山东崖寺讲《楞严经》。1917年移居常熟虞山兴福寺任住持,续办华严大学。著述均已散佚,仅有《维摩经讲义》行世。(林子青)
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谓眼及色为缘生眼识。三和合故生触。乃至意及法为缘生意识。三和合故生触。是名六处缘触。 复次眼及色为缘生眼识。...(天名)又云香音神。八部众之一,乾闼婆神Gandharva食香,从身放香,故云香神。玄应音义三曰:犍沓和,又云犍陀罗...华严经疏云法师十德:华严经十地品中,第九善慧地,菩萨修行一切功德行愿,作大法师。善能守护如来法藏,以无量善巧...(堂塔)四十九重之宝宫也。弥勒上生经记,兜率天上五百亿天子,各由额上出百亿摩尼宝珠,为弥勒菩萨造四十九层宝殿...(术语)谓心念法也。以此告于自己一人之心念而其事成故也。...【八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果】 p0087 瑜伽九十一卷二十页云:复次由八种相,当知总摄后有菩萨诸正行道,及...(经名)一卷,元魏瞿昙般若流支译。大宝积经二十三,无垢施菩萨应辩会第三十三之异译。...梵语 trīni cīvarāni,巴利语 tīni cīvarāni。乃指印度僧团所准许个人拥有之三种衣服,即:(一)僧伽梨(梵 S...即阿弥陀佛所居之国土名。意指清净舒泰之国。阿弥陀鼓音声王陀罗尼经载,阿弥陀佛之国土,号清泰,其与父母、诸圣众...【跋陀波罗赊塞迦】 下生经云:秦言善教,此护弥勒城夜叉。...【外分成坏】 p0492 瑜伽二卷五页云:云何外分若坏若成?谓由诸有情所作能感成坏业故。若有能感坏业现前;尔时便有...(龙藏本)...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...天刚破晓,朱友峰居士兴冲冲的抱着一束鲜花及供果,赶到大佛寺想参加寺院的早课,谁知才一踏进大殿,左侧突然跑出一...
《法苑珠林》里面记载。隋朝,有一家姓皇甫的,这家兄弟有四人。老二有点不务正业,交游恶友,不从事正业,但是也成...问: 有些学佛多年的居士,不敢受菩萨戒,自认为不够资格,要修到什么程度才可受菩萨戒? 大安法师答: 作为一个发...过去某地有一大寺院,寺里有一部大藏经,龙藏的字很大,本子很厚,每年到了六月初六这一天,要晒藏经的。有一年六月...
【地藏,是南阎浮提众生,志性无定,习恶者多。 纵发善心,须臾即退。若遇恶缘,念念增长。】 众生志性无定,这个志...问: 请问师父,在修止观的时候,如果观身不净是否打断了我所有念佛的功德?又者,观身不净它是一种对欲望的强制压...
第十疑,往生行业疑。 问题的提出,就是由于前面九个疑问的解答,能够生起相当的信愿了,那末后就是正面的问题了:...问: 怎么忆佛? 大安法师答: 忆是回忆,忆念的意思。这是吾人心识内具的能力。我们见闻觉知某个景物,这个景物便...
月霞(1858~1917)
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乃指超越相对之差别,而入于绝对平等之境地。略作入不二门。维摩经卷中之入不二法门品,记载文殊师利等三十二菩萨与...
六处缘触
香神
法师十德
四十九重摩尼殿
独秉
八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果
德无垢女经
三衣
清泰国
跋陀波罗赊塞迦
外分成坏
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
不要为了小事而破坏虔诚的心境

牵豕就屠,焉识乃翁之痛
修到什么程度才可受菩萨戒
老牛闻经转胎为人

修行人要远离六种颠倒
观身不净是对欲望的强制压抑吗
