谓五相成身后之“一切如来加持”与“四佛加持”二种。后者不举大日（大日如来），系以四佛之总德即为大日，故举四佛以摄大日之意。 p222
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（职位）古谓监寺为监院。见象器笺七。...【不圆满句】 p0325 瑜伽八十一卷二页云：不圆满句者：谓文不究竟，义不究竟。当知复由第二句故，方得圆满。如说：...又作冢间衣。十种粪扫衣之一。包裹死人，弃于墓地，捡拾后，洗净而制成之法衣。 p4053...（232～348）天竺人，或谓龟玆人，俗姓帛。具有神通力、咒术、预言等灵异能力。西晋怀帝永嘉四年（310）至洛阳，年...谓于出家远离所生善法。不引发。不忆念。不思惟。不已思惟。不当思惟。心无警觉。总名不作意。...（本生）毒龙持戒而失身。智度论十四曰：菩萨本身曾作大力毒龙，若众生在前身力弱者眼视便死。身力强者，气往而死。...【解脱知见论】 p1236 集异门论十二卷十一页云：解脱智见论者：谓此正论、能正显了邪智过患，正智功德；故名解脱智...又名法相宗、唯识宗、相宗、有宗等，唐时玄奘到中印度，就学于戒贤论师，回来后住在慈恩寺，故号慈恩宗。...(一)黑[虫*兀]，含有剧毒之蛇。以黑[虫*兀]怀有宝珠，毫无用处；喻指修行者对佛法虽有所解而不能用，或用而不当，犹...此乃世亲的净土论说法之一。指一心观想净土的庄严美好，从而生出信心。 p4325...（杂语）在十地中之第七地远行地，以深入无相观，无菩提可求。无众生可度。沈于无相空寂之理，而不能修行，此沈空之...（根据印光大师校定本校对）...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连，从佛在耆闍崛山中，游行恒水边，见诸饿鬼甚多，受罪不同。见尊者目连，皆起敬心，来问因缘。 一鬼问言...芸芸众生，一念无明，遮掩自性，困惑造业，由业受苦，终至不能自拔。 依惑造业，业苦无尽，这种重复的轮回，在学佛...
川中每出异人，有刘某者，皈依宝一法师，宝一庵中有湖南二女居士。刘为伪撰自知录石印若干送人，专门以大菩萨所得不...唐朝法顺和尚，是长安万年社氏之子，又叫做杜顺，乃社如晦的族长。他在少年时代就受到随文帝的器重，每个月都赐给月...
复有业初乐后苦。若有众生。为人所劝。欢喜行施。施心不坚。后还追悔。以是因缘。生在人间。先虽富乐。后还贫苦。是...
【十者此土有佛道难成苦。彼土但受一生行满。所作成办之乐】 佛道太难成了，太遥远了！你在这里要修到什么时候呢？...无常的意思就是，没有的能够变成有，可是相对来说，有的也会变成没有。一般人都喜欢见到自己拥有，而不能够忍受从有...
大家都读诵大乘经典，或者是忏悔，或者是礼拜，或者是供养。我们读大乘经的时候要供养，不是你供养很多了，一支香也...读初中时，美术老师请来市里的一位老画家，在课堂上为我们现场作画。 老画家的腿有点残疾，当他走上讲台准备作画时...
二种加持
【佛光大辞典】
| 上篇：二种出家 | 下篇：二种布施 |
乃禅宗劝请新住持时，所作之文疏。敕修百丈清规卷三请新住持条（大四八·一一二三下）：“发专使：凡十方寺院住持虚...
监院
不圆满句
冢间衣
佛图澄
不作意
毒龙
解脱知见论
慈恩宗
黑怀珠
起观生信
七地沈空难
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
慧律法师《业与无明》
只教用功法，莫炫己境界
阿弥陀佛和文殊菩萨应化人间的故事
为何有人先富后贫，有人却先贫后富
我可以永远不去净土吗
圣严法师：从有变成没有
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师