(1032~1098)宋代僧。江西浮梁人,俗姓林。号佛印,故又称佛印了元。字觉老。二岁学论语,长从宝积寺日用出家,受具足戒,遍参诸师。十九岁,入庐山开先寺,列善暹之法席,又参圆通之居讷。长于书法,能诗文,尤善言辩。二十八岁,住江州承天寺,凡历坐道场九所,道化不止。当时名士苏东坡、黄山谷等均与之交善,以章句相酬酢。神宗钦其道风,特赐高丽磨衲、金钵,赠号“佛印禅师”。元符元年正月示寂,世寿六十七,法腊五十二。有语录行世。[续传灯录卷五、佛祖历代通载卷十九、释氏稽古略卷四、禅林僧宝传卷二十九] p163
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(经名)一卷,赵宋施护译。大慧菩萨住于须弥山顶,由童子相菩萨之请,说此咒。...【六种活命】 p0299 瑜伽二卷十九页云:云何六种活命?一、营农。二、商贾。三、牧牛。四、事王。五、习学书算计数...禅宗公案名。依无门关第五则(大四八·二九三下):“香严和尚云:‘如人上树,口衔树枝,手不攀枝,脚不踏树。树下...梵名 Buddhasena。又作佛驮先、佛陀斯那。五世纪北印度罽宾国人。乃说一切有部之师,后为禅法之传持者。师行化罽宾...即被心中之妄想、外在之事物所系着,不得自由。北本大般涅盘经卷十七(大一二·四六三中):“系著者名为魔缚,若不...【诸法得舍差别】 p1352 瑜伽一百卷十八页云:又于此中,应知诸法如其所应,若得若舍。谓有一类,由受所受故,或舍...由烦恼心所衍生出来的心理状态。随即衍生、滋生的意思。在大乘百法中说有二十种,这二十种烦恼,随逐于心,随心而起...指无真实心之供养。即以福报为目的,纯为利己之供养。 p5316...指梵天。一字心咒经(大一九·三一六下):“若欲降伏真婆罗门,取好名花及白芥子,一依前法,即得如意。” p4220...(堂塔)Aviddhakarṇa,译曰不穿耳。在中印度波罗奈斯国东,战主国之伽蓝。昔国王为睹货逻国沙门建立。西域记七记...(名数)释迦如来与多宝如来,是多宝塔中之二佛也。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
《佛祖统记》云:毗沙门天王太子哪吒,复告师曰:时当像末,不修禅诵,但起伽蓝,恐非比丘之正业。(卷二八) 哪吒...
念佛行人最难的就是厌离和欣求,为什么最难呢?娑婆世界尽管很污浊,很苦难,但我们无量劫以来在这儿呆久了,呆久了...
唯识学把造业的过程,依据初、中、后来说明业力的轻重: 一、造业前: 造业前的意乐很重要,意乐即是动机。有些人造...一种花生于深山幽谷,其态,从容优雅,其味,芳香远播。不管世界如何地沧海桑田,不管风雷雪雨如何地翻覆着自然,只...
只顾自己的利益而不顾别人,这就是自私。 世界上一点都不自私的人大概没有,自私得透顶的人还真不少见。自私是有轻...
如菩萨六念,念佛第一。又云:系念思惟因缘力故,得断烦恼,是《涅槃》义。如佛告父王:汝今当念西方极乐世界阿弥陀...
普通人的心态就是人对我好,我则生感激报恩之心;人对我坏,我在心里就生嗔恨报复之念。而学佛人必须要把这个心态转...
昨晚正在给家里的花花草草重新安置一个小家,只听得客厅的大门被嘭嘭嘭敲个不停,还没开门,已然感觉到门外的愤怒。...
了元
【佛光大辞典】
上篇:九体阿弥陀 | 下篇:了本生死经 |
指大有德之善知识。即教人远离诸恶,奉行诸善之善友。(参阅“善知识”4884) p857...
增慧陀罗尼经
六种活命
香严上树
佛大先
魔缚
诸法得舍差别
随烦恼
闲供养
真婆罗门
阿避陀羯刺拏
二世尊
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

何为比丘的份内事

娑婆世界是钱上之蛇,极乐世界是蛇上之钱

未生恶业令不生,这是最高的标准
做更好的自己

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