于时间划分上，从现在而言，指已经过去之时间。无量寿经卷上（大一二·二六六下）：“佛告阿难，乃往过去久远无量不可思议无央数劫。” p126
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巴利名 Kamma-khandaka。为二十犍度之第十一。又称呵责犍度。即说比丘治罚法之篇章。本行持法起源自佛陀处分好诤斗...【极少成就几根】 p1198 俱舍论三卷十八页云：诸极少者、成就几根？颂曰：极少、八；无善，成受身意命。愚生无色界...全一卷。又作入楞伽经心玄义。唐代僧法藏（643～712）撰。收于大正藏第三十九册。本书乃注解入楞伽经之著作。分为十...（故事）达磨祖师折芦苇而渡江也。释氏通鉴曰：达磨至金陵，知机不契，遂去梁。折芦北趋魏境，寻至雒邑，止嵩山少林...（术语）具曰摩诃衍那Mahāyāna，译曰大乘。声闻缘觉二乘之教法为小乘，菩萨之教法为大乘。慧苑音义上曰：摩诃衍，...【不障碍依处】 p0330 成唯识论八卷二页云：十五、不障碍依处。谓于生住成得事中，不障碍法。卽依此处，立不相违因...指历劫久远。劫，乃劫波（梵 kalpa）之略称，为计世界成坏之时量。 p5940...【郁多罗僧】 或郁多罗僧，此译上着衣，即七条也。南山云：七条名中价衣。从用云入众时衣，礼诵斋讲时着。若受...即色界之初禅天，因此天是脱离欲界之罪恶，而生喜乐二受之处。三界九地之一。...（地名）Anāthapiṇḍadasyaārāma，阿那邠阿蓝磨，阿那邠阿蓝，阿那陀宾荼陀私那（正耶），阿罗祢，阿难邠坻阿蓝...（经名）唐菩提流支译，六卷。略曰五佛顶经。佛以金刚密迹主菩萨之请，入大三摩地，现大转轮王之相，说一字佛顶轮王...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者，取其无相一灋，广生众教，含义不赀，故曰无量。 夫三界群生，随业而转；...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...我们为什么要信佛？为什么要修行？就是为了了脱生死，这才是修佛的唯一目的；舍此而别修，就不是佛法的正宗。在人间...
佛教的大纲，不外乎五宗。这五宗是:律，教，禅，密，净。律是佛法的根本，严持净戒，以达到三业清净，自性圆明，五...诸位台大医院的工作人员，今天我要讲的主题是「身心自在」。一般而言，在通常的状态下，我们的身心是不自在的。首先...
原文： 戒律之不伤一草，则不许吃菜，以吃菜为杀生，此种话，皆是阻人吃素，劝人吃肉之矫妄话。何不曰，我亦肉也，...
寒山顶上月轮孤，照见晴空一物无， 可贵天然无价宝，埋在五阴溺身沤。 因众生不识本心，所以，世尊以无尽悲心示种...
我再讲一次，没有一个人在颠倒当中往生的，不可能！因为阿弥陀佛没办法救你。所以净土宗的感应道交是什么样呢？是我...佛在舍卫国祗园精舍时，比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处？佛以此因缘告诉众比丘们∶杀牲畜以祭供祖先没有好处...问： 大乘小乘之区别如何？ 太虚大师答： 大乘小乘之别，细言之颇深。概言之，大小乘均为出世法，了解生死轮回，程...
乃往
【佛光大辞典】
| 上篇：乃至十念 | 下篇：乃穷 |
已达于道的高僧，亦即已经证悟阿罗汉果的圣者。...
羯磨犍度
极少成就几根
入楞伽心玄义
折芦
摩诃衍
不障碍依处
远劫
郁多罗僧
离生喜乐地
阿那陀宾荼驮写耶阿蓝磨
一字佛顶轮王经
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
妙莲老和尚《阎王老子三封信》
略释《四料简》要义
圣严法师：身心自在
以吃菜为杀生，是不按道理之邪说
顿超三界乐悠悠
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚