天台宗以一切经题不出人、法、譬三者,此中,又由单、复、具足之不同而生分别,即单三、复三、具足一,总为七种。(一)单人立题,如佛说阿弥陀经。佛为能说之人,阿弥陀为所说之人,乃以两土之果人立名。(二)单法立题,如涅槃经。涅槃为经中所说之法,是为以法立名。(三)单譬立题,如梵网经。梵网乃梵天之罗网,以譬戒律之节目交络无尽,是为以譬立名。(四)人法立题,如文殊问般若经。文殊为人,般若为法。(五)法譬立题,如妙法莲华经。妙法为法,莲华为譬。(六)人譬立题,如如来师子吼经。如来为人,师子吼为譬。(七)具足立题,如大方广佛华严经。大方广为法,佛为人,华严为譬。(参阅“单三复三具足一”4912) p115
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子题:律藏胜密不许余众读诵、佛所立教增道损生、天主、色天主、欲天主、人王、有教 戒本疏·教兴所由:“教兴者。...即面壁坐禅九年。为禅宗初祖菩提达摩之故事。菩提达摩于梁武帝普通元年(520),泛海至金陵。与帝语,机不契,遂自...【假施设】 p1027 瑜伽十三卷十七页云:云何假施设?谓于唯法,假立补特伽罗;及于唯相,假立诸法。...【无常苦想有六种所对治法】 p1098 瑜伽二十卷八页云:又于无常所修苦想,略有六种所对治法。何等为六?一、于未生...回伏,又作洄澓、回复、洄洑、回复、回伏,为水之旋流或逆流之意;引申为轮回或退转之意。难,为灾难之意。回伏难,...四月八日灌佛会,灌浴诞生佛所用,作为香水香汤之五种材料,即桃、李、松、柏、柳等。[莹山清规卷下年中行事] p1...(术语)智之异名也。了义灯二本曰:数是智慧。...又作藏主、藏司。禅林西序六头首之一。乃掌理寺院所藏一切经论典籍之职称。藏,即大藏经、三藏。禅林中,大众看经,...梵名 Mātrceta。为二世纪后半至三世纪时,中印度之佛教学者。据多罗那他佛教史及南海寄归内法传卷四赞咏之礼条等载...【二法能令根熟有情速入现观】 p0047 瑜伽十三卷二十四页云:又有二法,能令已集菩提资粮未入现观补特伽罗,速...亦名:余语法、触恼法 羯磨疏·集法缘成篇:“余语法,掉戏邪绮,躁扰乱僧。语默乖常,法义失度。故制白断,改前余...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...1、瞋心能坏福德善根。 2、瞋恨恶毒过一切罪过。 3、安忍难行当依教修习。 4、瞋恨生起意不宁静。 5、瞋恨生起心不...
汝之穷妄想,打得很光明宏大。而不知其皆是向下走,不是向上走也。当此时世,你有何神通道力,欲做惊天动地之事?即...
现在有好多居士都愿意到庙里面住一住。他们来的目的也不完全一样。有的是想亲近师父,效仿前人游方参学来的。也有的...
有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,...
我教原开无量门,就中念佛最为尊。省庵大师《劝修净土诗》 我教就是指释迦牟尼佛一代时教,推究它的原始要宗,开显...
南北朝(北齐)时,释明勖,定州人。少年时自负不凡。读《法华经》,知道清凉山是文殊菩萨居住的地方,便前往朝山。...有一个小故事,说的是两个犯人的故事:这两位犯人都是无意犯罪,刚入狱都很伤心绝望。但是过了一段日子之后,一位犯...
二弃瞋恚盖:瞋是失佛法之根本,坠恶道之因缘,法乐之怨家,善心之大贼,种种恶口之府藏。 首先智者大师先解释这个...
七种立题
【佛光大辞典】
上篇:七种生死 | 下篇:七种自性 |
(名数)一命自在,菩萨得长寿慧命,经无量阿僧祇劫住持世间,无有障碍也。二心自在,菩萨智慧方便,调伏自心,能入...
律藏教兴所由
九年面壁
假施设
无常苦想有六种所对治法
回伏难
五木
数
知藏
摩咥里制吒
二法能令根熟有情速入现观
余语触恼法
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
安忍息嗔的98个理由

切莫想要升官发财

你到寺庙里干什么来了

把骄慢转成谦恭卑下

念佛最为尊,别忘了我们尊贵的身份

虽面对菩萨,也同隔山一样
成功属于有心人
