指最微细之物。佛书中,谓物质之最小单位为一微尘。略称一尘。地藏菩萨本愿经卷上(大一三·七七八上):“譬如三千大千世界,所有草木、丛林、稻麻、竹苇、山石、微尘,一物一数,作一恒河。”又摩诃止观卷一下(大四六·九上):“一微尘中,有大千经卷;心中具一切佛法,如地种,如香丸者。” p71
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【执受及非执受差别】 p1031 瑜伽六十六卷十页云:复次略由五相,建立执受诸法差别。何等为五?谓初唯色,说名执受...(杂语)佛涅槃时示于阿修罗等之奇瑞也。涅槃经一曰:尔时如来面门所出五色光明,其光明曜覆诸大会,令彼身光悉不复...修天台空假中三观,先从假入空,次从空入假,后乃双离空假,入中道第一义观,名次第三观。...【于因所生无智】 p0749 瑜伽八十四卷十九页云:于因所生无智者:谓于行等诸有支中,从无明等因所生性,不了知...梵语 bīja,巴利语同。(一)如同谷类等之由其种子所生,色法(物质)与心法(精神)等一切现象亦有其产生之因种,称...(术语)观法成就坚利如金刚也。止观五上曰:此金刚观,割烦恼阵。此牢强足,越生死野。...【有增上慢出离安住心】 p0560 显扬十八卷三页云:有增上慢出离安住心,谓于世间静虑无色。...(譬喻)然即燃,头上火燃也。急遽宜救者。譬危急。佛藏经三曰:勤行精进,如救头然。心地观经五曰:精勤修习,未尝...(术语)对于具足戒二百五十而该称其他细行曰威仪三千。三千者显数之多,如三千威仪经。法数者强凿成三千之数量。...(名数)略云十六行。亦云二八行。...本指开山建寺而言;因古代寺院多建于山谷幽静处,故称开山。且取其开辟寺基之意,又称开基。而寺院第一代住持亦以开...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
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一微尘
【佛光大辞典】
上篇:一圆实 | 下篇:一会 |
(传说)佛在世有三人为伯仲季,闻毗耶离国有淫女,名庵罗婆利。舍婆提国有淫女,名须蔓那。王舍城有淫女,名优钵罗...
执受及非执受差别
如来光明出已还入
次第三观
于因所生无智
种子
金刚观
有增上慢出离安住心
头然
三千威仪
十六行相
开山
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

破除的是心中的执着,而不是破除相

我们可以不接纳伤害

苦水育青莲

不要认为一悟即了,不需要再修行
职场从「倒水」开始
认识缘起法而发起菩提心
