谓上根大智之人全性起修,了修即性,性修不二,事理互融;烧香散花,无非中道,修禅诵经,尽是真如,是故一行修,则一切行无不修。 p62
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一修一切修
【佛光大辞典】
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苦受、乐受、不苦不乐受。苦受是环境不如意时心中所生起的苦恼感受;乐受是环境顺意时心中所生起的快乐感受;不苦不...