行事钞·头陀行仪篇:“善见,若头陀比丘,虽住寺中,不住僧房,不食众食,施主自为起房,僧不得差为知事。若比丘有能读诵教化,说法能利僧者,亦不得差为知事。好房舍衣钵,先与之。饮食果木,得加分与。”资持记释云:“前明头陀,是今所用;后读诵等,因之而引。如上等人放免差次,加分与物,皆谓推尊有德,诱进后人故也。”(事钞记卷三六·二七·一六)
佛教词典 > 南山律学词典 > 正文
全一卷。略作福田经、诸福田经。西晋法立、法炬合译。收于大正藏第十六册。记述帝释问良田,佛遂说示五净德、七法,...即应量器内三个小钵中,最小之钵。又称键[金*咨]、建镃、犍茨。三钵总称鐼子。[释氏要览卷中](参阅“鐼子”6881...(术语)越毗尼罪之略。违越毗尼法(戒律)之罪也。行事钞上三曰:僧得越罪。...(1620~1676)明末清初临济宗僧。楚安陆(湖北)人,姓名不详,号云叟。从沩山受戒,复参学于鹤林而有所得。后师事...(地名)国名。即Nepal(Nedala)也。在雪山中。见西域记七。...【一切行因略有二种】 p0015 瑜伽八十七卷一页云:一切行因略有二种。一、共,二、不共。共因者:谓喜为先因。...为殊胜方法之意,指称念弥陀佛号之法。大乘起信论谓,专念阿弥陀佛为胜方便,此法乃为内心怯弱,又缺乏亲近诸佛菩萨...(譬喻)大品经所说十喻之一。智度论六曰:若深山狭谷中,若深绝涧中,空大舍中,若语声若打声,从声有声名为响,无...【修习力】 p0900 瑜伽九十八卷十页云:由思择力为依、能正修习四念住等、菩提分法;当知此修名修习力。 二...【无怯弱无退转无喜足精进】 p1098 无性释七卷十二页云:无怯弱无退转无喜足精进,谓随意乐所作善事,乃至安坐妙菩...手指所结之印契。印,梵语 mudrā,巴利语 muddā,音译母陀罗,乃记号之意;又作印契、印相、密印等,为教义规范之...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...
勤修戒定慧。要断这个贪心,如果你想修行,如果你贪着于这个世间,你要解脱很困难的。我们昨天说了,四个人念《心经...问: 如何理解厚德载物? 大安法师答: 这句话是出自《周易》里面的坤卦,这个坤卦的象,六爻皆阴。坤表大地,在这...一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河...
佛在法句经里面说,不与俗人混,不与僧相杂。出家无欲者,实为修行人。如果约发心来讲,真正的出家,出家无家,处处...
有一些磁带讲临终助念,当然精神很可嘉。也是有不少居士来提出问题,说那个助念团:他说他自己的愿力要超过这个病人...
他们致力于振兴佛教,在弘法生涯中不畏艰险。他们曾经影响了世界,或者改变了我们。他们转身而去,带走一段光阴、一...1.修行人,戒淫心, 淫是六道轮回根。色如毒药迷心性,淫心不断难出尘。 2.修行人,戒杀心, 吃人十两还一斤。不和...1、香为佛使 香在梵语中称健达。古印度传说中有香神,即乾闼婆,不食酒肉,唯求以香味为食,以资阴身,又自其阴身出...
头陀比丘不差为知事
【南山律学词典】
上篇:头陀比丘 | 下篇:颊食戒缘起 |
法界次第云: 一、极好音 谓一切诸天二乘菩萨,虽各有好音,未足为极。唯佛音声,闻者无厌,得入妙道,好中之...
诸德福田经
健支
越罪
云叟住
尼波罗
一切行因略有二种
胜方便
如响
修习力
无怯弱无退转无喜足精进
手印
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

勤修戒定慧 息灭贪嗔痴
如何理解「厚德载物」
河边的苹果

修行人不与俗人混

【推荐】往生这桩事情,不要等死后再请人来助念
