行宗记·释四波罗夷法:“酒十过者:一、颜色恶,二、少力,三、眼视不明,四、现瞋恚相,五、坏业资生,六、增疾病,七、益[斗@斫]讼,八、无名称,九、智慧少,十、命终堕三恶道。”(戒疏记卷五·七二·九)
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酒有十过
【南山律学词典】
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【果俱有】 种子六义的第二义。以种子为因,生起现行,刹那即灭,但并不是灭后始成果,而是刹那生灭之际,‘正转变...