子题:四事
羯磨疏·集法缘成篇:“诃责并解者,戒见仪命,理须顺奉。今乃倒说,尘坌僧伦。若不举治,中表难净。后若悛革,随从众教,得乞为解。因有二法。”济缘记释云:“已下八种,即四羯磨治罚法。戒见仪命,律名四事;破戒犯前三聚,破见六十二见,破威仪犯下四聚,破正命非法乞求。彼皆破言不破,故云倒说。中表即内外,谓身心也;或可内坌道众,外惑俗流。悛即训改。”(业疏记卷三·二六·一四)
子题:四事
羯磨疏·集法缘成篇:“诃责并解者,戒见仪命,理须顺奉。今乃倒说,尘坌僧伦。若不举治,中表难净。后若悛革,随从众教,得乞为解。因有二法。”济缘记释云:“已下八种,即四羯磨治罚法。戒见仪命,律名四事;破戒犯前三聚,破见六十二见,破威仪犯下四聚,破正命非法乞求。彼皆破言不破,故云倒说。中表即内外,谓身心也;或可内坌道众,外惑俗流。悛即训改。”(业疏记卷三·二六·一四)
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