亦名:法食二同界缘起
羯磨疏·诸界结解篇:“解缘中,初既二别,后欲二同者,以法食互缺,今即互须。取法济心之方,取食济形之术。心形即道之具,机至何教不通?故佛听各解同结也。”济缘记释云:“法食二同,注解中,初文。谓两寺相邻,一寺有食,不行说戒,一寺说戒,而阙饮食;今欲各解合结,彼此相济。法以济心,食以济形;形即是色。心色二法,道所由成,故为道具也。”(业疏记卷八·八·一一)
亦名:法食二同界缘起
羯磨疏·诸界结解篇:“解缘中,初既二别,后欲二同者,以法食互缺,今即互须。取法济心之方,取食济形之术。心形即道之具,机至何教不通?故佛听各解同结也。”济缘记释云:“法食二同,注解中,初文。谓两寺相邻,一寺有食,不行说戒,一寺说戒,而阙饮食;今欲各解合结,彼此相济。法以济心,食以济形;形即是色。心色二法,道所由成,故为道具也。”(业疏记卷八·八·一一)
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