子题:恶性
含注戒本·十三僧残法:“若比丘,恶性不受人语。不忍受人教诲也。”(含注戒本卷上·一八·八)
戒本疏·十三僧残法:“初恶性者,出其顽戾之本,无始强我之缘也。不受人语下,释前恃己愚鲁,闻谏若怨,如注可分也。”行宗记释云:“戒本,第一双,所谏事中,初释恶性。顽谓顽愚,戾谓曲戾。无始者,言其习久也。强我者,言其猛盛,由此为缘,致今凶恶也。闻谏如怨,不喜善言也。”(戒疏记卷一○·一○·一七)
子题:恶性
含注戒本·十三僧残法:“若比丘,恶性不受人语。不忍受人教诲也。”(含注戒本卷上·一八·八)
戒本疏·十三僧残法:“初恶性者,出其顽戾之本,无始强我之缘也。不受人语下,释前恃己愚鲁,闻谏若怨,如注可分也。”行宗记释云:“戒本,第一双,所谏事中,初释恶性。顽谓顽愚,戾谓曲戾。无始者,言其习久也。强我者,言其猛盛,由此为缘,致今凶恶也。闻谏如怨,不喜善言也。”(戒疏记卷一○·一○·一七)
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