行宗记释云：“事谓行业，时即三世，正遍知海，无不明练。碎首苦者，五分云，五百金刚，常随佛后，三问不答，竞举金刚杵击碎其头，如涅槃说。此亦化现，非实尔也。”（戒疏记卷一六·六六·九）
佛教词典 > 南山律学词典 > 正文
【非业为增上法】 p0717 品类足论六卷七页云：非业为增上法云何？谓无为法。...（杂语）又名三万陀犍提Samantagandha，译作普熏。道神足经四曰：彼世界有树，三曼陀犍陀，晋云其香普熏。称赞诸佛...【相应不善】 p0837 俱舍论十三卷十五页云：相应不善，谓彼相应。由心心所法，要与无惭愧不善根相应，方成不善...（术语）天台所说。依法华法门之意，究佛世尊化导始终之三益法相也：一种者，众生最初蒙佛之善巧，下佛道之种也。二...东晋时期般若学六家七宗之一。吉藏之中论疏谓此有二家，一者关内即色空，谓色无自性；二者支道林所倡之即色是空，此...【所迷闷】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云：所迷闷者：不能于中观察功德，及过失故。...唐代译经居士。京兆人。仪凤年中（676～679）任朝散郎，行鸿胪寺典客署令，通晓各国语言，兼善文藻，尤精天竺语书。...【三种所知障品粗重】 p0213 瑜伽四十八卷二十一页云：当知一切所知障品所有麁重，亦有三种。一者、在皮麁重。二者...天台就佛身立色身、法门身、实相身等三种身。...正宗记云入道四行：达摩大师谓二祖可大师曰：夫入道多途，要而言之，不出理行而已。 一、谓理入者，则藉教悟宗...（仪式）由官设度科，印度无此法，始于我国。佛法金汤编七曰：唐中宗神龙二年八月，诏天下试童行经义极通无滞者度之...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地；身心寂灭平等本际，圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...问： 如何对恶人或者自己讨厌的人生起慈悲心？对于冥玩不化的恶人，我们还要坚持吗？ 宏海法师答： 对于恶人自己讨...从前，有一个和尚，他每天诵念一部法华经，从经上他得知书写这部经的功德是不可思量的。于是他就恭恭敬敬，一笔不苟...
唐朝时候，有个宰相叫鱼朝恩。有一次，国王接见一个老和尚，是国师，国王封的国师。这次这个皇帝召见这个国师的时候...
《三慧经》中说：山中揭鸟，尾有长毛；毛有所着，便不敢复去，爱之恐拔罢；为猎者所得，身坐分散，而为一毛故。人散...要如何修？我常说，人要站稳现在而往未来看。有的人老是想到过去，有的人则常担心未来，未来的事未可知，但愿那是美...
所谓六根对六尘，因为六根在接触六尘，不去分辨的时候，它仅仅是叫根尘相对，无所谓苦和不苦，只是根、尘、识三者接...
我经常讲，佛学的基础是建立在三世因果，六道轮回。什么叫三世？三世就是现在、过去、未来。佛告诉我们，我们现在活...忍辱，是良药，但是苦口。能忍的人，走到哪，都是海阔天空；不能忍的人，去到哪，都是对立冲突，最后受伤的一定是自...
佛说戒唯简净
【南山律学词典】
| 上篇：佛诃犯戒者言痴人意 | 下篇：佛说法有二种 |
（杂名）又云歌罗分，哥罗分。迦罗为分数之名，故云迦罗分。...
非业为增上法
三曼陀犍陀
相应不善
种熟脱
即色宗
所迷闷
杜行顗
三种所知障品粗重
法门身
入道四行
试经得度
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
如何对恶人和讨厌的人生起慈悲心
不可思议的《法华经》
当你不高兴的时候，查一查原因
「美丽」的危险
圣严法师《泰然面对众生相》
喝同样一杯水也可能有三种不同结果
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师