瑜伽十七卷十三页云:云何观察非妙诸行以之为苦?谓如有一、作是思惟;见少盛色应可爱乐诸母邑已,所生贪爱受用悕望,即是集谛,为众苦因。由此故生;生已,老死愁叹忧苦种种扰恼、从此而生。
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观察非妙诸行以之为苦
【法相辞典】
【观察非妙诸行以之为苦】 p1471
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(术语)修梵天行之婆罗门,称曰净行梵志。大日经疏四曰:火神是净行梵志火祠之所。...