大毗婆沙论一百八十六卷一页云:此中非聪慧者,谓愚夫异生。无圣慧故。聪慧者,谓诸圣者。有圣慧故。云何知然?契经说故。如契经说:佛告苾刍:于汝意云何?诸有于苦圣谛。如实知;于苦集圣谛,苦灭圣谛,趣苦灭行圣谛,如实知。或有于此,不如实知。此中说何是聪慧者?苾刍白佛:如我解佛所说义者;诸有于苦圣谛,乃至于趣苦灭行圣谛,如实知;名聪慧者。非不如实知。由此故知圣是聪慧;异生非聪慧。聪慧者,是明趣。明所依故。非聪慧者,是无明趣。无明所依故。
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聪慧与非聪慧
【法相辞典】
【聪慧与非聪慧】 p1404
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【立因】 为五因之一。指任持地、水、火、风等四大种所造之诸色法,任持四大种所造之色法,譬如大地之任持万物。参...