瑜伽六十九卷八页云:影像事者:谓说乳酪生酥熟酥醍醐等喻,影显最胜补特伽罗。又以世间七种河中补特伽罗喻,影显正法中七种补特伽罗。如是所余影像种类,皆应了知。
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【彼同分色】 p0800 如同分色中说。 二解 如诸色自相三种中说。 三解 显扬五卷八页云:彼同分色,谓...(术语)佛之德号。言人中之尊也。增一阿含经序品曰:人尊说六度无极。...(术语)以指印或杵铃当身体之五处也。五处加持有二义:大日三世常住,故以喉表之,人喉寿也。大日弥陀一佛义可思之...威仪者,威谓容仪可观,仪谓轨度格物。坐作进退,有威德,有仪则。有威可畏,有仪可则,是为威仪。具足者,具备满足...【慧解脱】 p1319 显扬三卷十页云:六、慧解脱。谓已得诸漏无余尽灭;未得八解脱身证具足住。 二解 集异门论三卷四...【心平等性】 p0352 佛地经论三卷十六页云:一切众生心平等性,如说由何说心平等?由空性故,说心平等。如是广说。...(譬喻)同髻珠。法华七喻之一。【又】(术语)佛之肉髻圆如珠之相也,祖庭事苑四曰:顶珠佛顶珠也,即世尊顶圆如珠...【无寻无伺法】 p1070 品类足论六卷十七页云:无寻无伺法云何?谓寻伺不相应法。...(经名)佛说巨力长者所问大乘经。三卷,宋智吉祥等译。佛为巨力长者说大乘之深法,长者得无生忍,求出家,佛为授记...又作眼见家。“识见家”之相对语。即立眼根能见色境之说者。相当于小乘说一切有部等。古谓五识依五根各缘自境时,眼...(异类)大海龙子,常为金翅鸟所食,龙王请佛,得袈裟一缕,免其难。见海龙王经四。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
这以下我们就从这个地方去追究这个虚空是从什么地方来。征问原由。 此空为当因土所出?因凿所有?无因自生? 那么这...
帝王中信佛的不少,其中尤其以梁武帝、顺治帝为最,舍身出家。 有人说,这两位是,他们的境遇有其特殊性,毕竟他们...
一、敦伦尽份 敦是敬重,相应,符合的意思。伦是伦理道德。尽是恪守义务,尽职尽责的意思。份是指自己的位置、身份...
水陆法会是佛教中十分隆重的法事,是汉传佛教在寺庙中以供奉饮食超度水陆一切亡灵而举办的隆重法事。 水陆法会内坛...
我们这个色身会生老病死,终有一天要丢弃,是没有用的东西,我们要舍身,利用这躯壳来修苦行,磨炼它,不要太顾惜它...
问: 请问师父:如何才能打开心量,改掉不孝顺、顶撞父母的恶习?我的心真的很苦! 永真法师答: 第一、忆父母恩,...一个人的幸福除了他自己的努力以外,还有他各方面因缘的果报成熟。各种善业的累积促成了他现在的福报。我们如果是一...
二十四诸天指的是佛教的护法诸神,又可称为诸天鬼神。自古列十六天像,各有所主,以其有呵护佛法之功。后增日神、月...
影像事
【法相辞典】
【影像事】 p1341
上篇:谁能现观 | 下篇:谄曲有十二过患 |
【我卽诸蕴】 p0648 瑜伽六十五卷三页云:若计有我卽是诸蕴,非异蕴者:是则此我,但于诸蕴而假建立,斯过自至...
彼同分色
人尊
五处加持
四威仪具足
慧解脱
心平等性
顶珠
无寻无伺法
巨力长者所问大乘经
根见家
龙子
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

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水陆法会有何功德

要照顾自己的心,不要在意外面的境界

如何改掉不孝顶撞父母的恶习
心怀嫉妒,必定也反噬自己
