大毗婆沙论六十六卷十一页云:问:螺画之行,其义云何?尊者世友,作是说:昔此洲内,有二仙人。一名饷佉,二名履企。具足第一轨则梵行。诸在家者,皆不能及。劝人出家,即劝同彼。有作是说:如螺贝上,雕画文像;坚固难坏。风吹日曝,及余外缘,卒难毁灭。出家人行,亦复如是。在家不能修如是行。虽暂受持;而寻毁坏。有余师说:如螺贝上雕画文像,清洁明了,无诸垢秽。出家人行,亦复如是。在家不能修如是行。虽极受持;而犹杂秽。现见在家得不还果,虽离欲染,而处居家,受畜生数非生数物。所作事业,未甚清净。况有在家得初二果,与异生类,无有差别。出家之人,虽破禁戒;犹胜在俗受持戒者。故经偏说劝人出家。其恩难报。
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(术语)谓心专一不杂余念也。教行信证二曰:云专心者,即一心,形无二心也。...指供养华严经入法界品所说五十三善知识之法会。又若供养整部华严经,称为知识供、华严会,为日本东大寺每年所行十二...(杂语)八不正见之一。有士夫能力之我慢执着见也。...【勤修习心解脱者有二种渐次】 p1224 瑜伽八十五卷十页云:复次为心解脱、勤修习者,有二种渐次。一、智渐次,二、...(杂名)Karabha,数名。十大醯都。六十数之一。见俱舍论。...【青瘀】 p0804 瑜伽三十卷十四页云:复于其外诸不净物,由青瘀等种种行相,发起胜解。谓先发起青瘀胜解;或亲...【阿那波那念有五种修习】 p0782 瑜伽二十七卷五页云:又此阿那波那念,应知略有五种修习。何等为五?一、算数...子题:等得、等供、打犍稚止为白告静众、钟磬打为事用 行事钞·诸杂要行篇:“打静法,维那先户外具仪,敛掌,傍门...【八苦略摄为六】 p0083 杂集论六卷二页云:如是八种,略摄为六。谓逼迫苦、转变苦、合会苦、别离苦、所希不果苦、...戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是宝物,二、非塔寺庄具,三、非余缘,四、捉。便犯。”(戒疏记卷一五·七六...(职位)禅苑之役名。为书写供养华严经劝化檀施之头首。见象器笺八。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...在很多问题上,我们和父母存在很大的分歧,一直以来,我们都将这种矛盾称为难以逾越的代沟。比如: 当我们沉醉于流...原文: 经云:人身难得,佛法难闻。若非宿有因缘,佛经名字,尚不能闻,况得受持读诵,修因证果者乎。 然如来所说,...生活在世间,苦多乐少,我们常常要面对痛苦,生命中的逆境人人都不可避免。 经常发生在我们身上的一切痛苦,都在反...大家在家庭里,夫妻之间、儿女之间、父母之间要互让互利,要以爱语就是喜欢听的语言给他讲,即使犯错误也不要火冒三...问: 由于弟子根机陋劣,且语文程度也不好,对于义理深奥的经典与祖师们的著作也很难契入,常常就是草草读过而已,...各位台湾大学的高材生,首先恭喜大家,进入台湾的一流大学,台大也是世界级的名校,美国的哈佛、柏克莱、史丹福;英...问: 我认为我们修行实际上是修心的过程,要在生活中一点一滴地去培养自己的心力。心中有佛,自己的心就是修行的道...我常说:开悟很困难,往生很容易。修行人要大彻大悟,见到平等的空性。禅宗云:圣人见体,凡夫见相。圣人看到毕竟空...
螺画之行
【法相辞典】
【螺画之行】 p1405
上篇:矫诳论 | 下篇:励修习 |
【识与意根为食】 p1436 瑜伽五十七卷二十页云:问:云何识与意根为食?答:由三资持、所任持故;能与后后为增盛因...