瑜伽七十一卷十三页云:云何了知应默?谓善了知于五时中,应当默然。一者、说者正说语时,若彼听者,故作异言,现相喧乱;尔时说者,宜当默然。二者、说者正说语时,若彼听者,拨言且止,吾不欲闻;尔时说者,宜当默然。三者、说者正说语时,若彼听者,于说者所,起求过心,发违诤言,现相乖背;尔时说者,宜当默然。四者、施主以衣食等,来相屈请;尔时受者,宜当默然而许可之。五者、若有敌论者来,现相较论;尔时论者,宜当默然,听其言说。
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乃密教修胎藏界法时所诵之九种偈颂。大日经卷七载,灭迷之方式(方便)有九种,称为九方便。即:(一)作礼方便,礼敬...《胜鬘夫人师子吼经》,简称《胜鬘经》,有汉文和藏文两类译本,经题详略不一。汉文译本有三种:一、《胜鬘经》一卷...【养育】 p1340 瑜伽八十三卷十六页云:言养育者:谓能增长后有业故;能作一切士夫用故。...(杂名)宋高僧传曰:唐窥基,字洪道,姓尉迟氏。关辅语曰三车和尚。入大慈恩寺躬事奘师。后得弥勒上生经,造疏通畅...亦名:恐怖戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,或闇地无火,或大小便处,谓是恶兽,便怖;乃至行声,謦咳声等,...大悲者,谓于缘无间苦境大悲住具足中,若定若慧乃至广说。此中显示于缘一切三界有情无间一切种苦境大悲住具足中所有...【证清净】 p1438 瑜伽七十卷九页云:证清净者:谓能证得世出世清净故。...凡八卷,故又称八卷藏。日本延历寺安然(841~901)撰。收于大正藏第八十四册。乃类聚评论悉昙音韵等之由来,及历来...(寺名)皇明寺观志曰:灵谷寺在应天府钟山东南,晋建,宋改太平兴国寺。洪武年徙建于此。...指如来藏。真如之如来藏与无明和合而为阿赖耶识,能变现一切万法,故称如来藏为识藏。楞伽经卷四(大一六·五一○中...(地名)舍卫城有长者哀恤孤危。世人呼曰给孤独Anātapindika,佛在摩揭陀国时,来闻法三归为优婆塞。后乞佛来舍卫...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...导语: 你会喝水吗?这件每天都在做的事情,你却未必做得正确。你喝得水到底安不安全?你的体质该喝什么水?三杯救...
据《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷十记载,玄奘大师开始翻译《大般若经》时,此经梵本总有二十万颂,玄奘大师准备接受...
守本分,修实行,分外不起一毫欲得之妄念。悲观抑郁和想自杀的烦恼可治也。 人生世间,贵守本分。凡一切人,发颠发...
人毕竟也是有情,或多或少会被一些名利蛊惑,从而做一些遗憾的事情。 记得十几年前在五台山居住时,曾在加提月与北...
无论什么人,只要造恶,善有善报,恶有恶报。恶报就是除了在人间的时候,最后说不出来话。咱们看见很多的病苦,大家...
诸位,我劝大家,你如果你空观的智慧自我意识的这种杂染没有慢慢调伏啊,你就一开始修福报啊,对你非常不吉祥啊。但...有人把禅修形容作跟自己约会。开始的时候,是有这么一点味道在里面。但是,以佛法的观点来看,禅修的目的是要达到无...
佛法对感情的看法是什么?这个每一个宗教,不是讲爱就是讲博爱,要不然就是讲慈悲。那么我们要从人的最底处的地方谈...
应默
【法相辞典】
【应默】 p1398
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(杂名)世界之初成时,金色之云由光音天而起,遍布大空以降雨。因其色谓之金藏云。原人论自注颂曰:光音金藏云,布...
九方便
胜鬘经
养育
笔端舍利
怖比丘戒开缘
大悲
证清净
悉昙藏
灵谷寺
识藏
祇树给孤独园
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
喝水也有学问,十个喝水的坏习惯

玄奘法师梦中得诸佛指点:佛经不可随意删减

如何对治悲观抑郁想自杀的烦恼

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圣严法师《现在最重要》
