瑜伽一百卷十页云:若有诸法、应为他说;要以余门、先总标举;复以余门、后别解释。若如是者;名顺正理。非即此门先总标举,还以此门后别解释。如先总举、云何有为。后别释言:所谓五蕴。若如是者;名顺正理。非先总举云何有为,后别释言所谓有为。如是一切、应随觉了。
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净土宗大德蕅益大师开示:杀生即杀自心未来诸佛,放生即放自心未来诸佛;若放自心未来诸佛,即真念佛三昧;修此念佛...1、虚心: 常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例:孔子日:五十以学易,...
明朝进士冒起宗,在注解《太上感应篇》中见他色美,起心私之二句时提到,看见他人的妻女美貌,便起奸邪的私心,只要...
昔时,佛与千二百五十位常随大比丘弟子及众多菩萨,来到舍卫国祇树给孤独园游化。一日,佛于早晨天亮之时,着衣持钵......
修行要在俗世中修,福德要在大众中修,在大众中求。 俗世中,红尘滚滚。我们能感受很多的酸甜苦涩,人世间悲欢离合...核桃,在国际市场上与扁桃、腰果、榛子一起,并列为世界四大干果。中国和美国的产量占了。核桃在国外,人称大力士食...
回向有三种。 回己向他, 把自己修行的功德回向给其他的众生;第二是 回因向果, 将因地当中的修行回向一种最终的目...
说法应先标后释
【法相辞典】
【说法应先标后释】 p1285
上篇:语具圆满 | 下篇:尽 |
(菩萨)尊称毗俱胝天女曰菩萨。...
七种受胎
入山学道
淫宫
持戒能擅名誉
爱乐金刚
本果妙
戒
六道
邪空
梦岩祖应
通力
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