瑜伽二十四卷十四页云:复如有一、常勤修习如是悎寤;于未受法,正受正习、令得究竟。所谓契经、应颂、记别广如前说。即于如是已所受法,言善通利。谓大音声若读若诵。或复为他广说开示。于时时间,与诸有智同梵行者、或余在家诸贤善者、语言谈论,共相庆慰。为欲劝励、及求资具。如是等类、说名为语。
二解 如八分语中说。
瑜伽二十四卷十四页云:复如有一、常勤修习如是悎寤;于未受法,正受正习、令得究竟。所谓契经、应颂、记别广如前说。即于如是已所受法,言善通利。谓大音声若读若诵。或复为他广说开示。于时时间,与诸有智同梵行者、或余在家诸贤善者、语言谈论,共相庆慰。为欲劝励、及求资具。如是等类、说名为语。
二解 如八分语中说。
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