摄论一卷五页云:复次何故声闻乘中不说此心名阿赖耶识,名阿陀那识?由此深细境所摄故。所以者何?由诸声闻,不于一切境智处转;是故于彼,虽离此说;然智得成,解脱成就。故不为说。若诸菩萨,定于一切境智处转;是故为说。若离此智;不易证得一切智智。
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声闻乘中不说阿赖耶识等
【法相辞典】
【声闻乘中不说阿赖耶识等】 p1395
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(杂语)事之甚少者,无相类者。无量寿经上曰:颜貌端正,超世希有。法华经序品曰:是不思议,现希有事。嘉祥法华疏...